El modelo acca fue desarrollado por Aarón beck y Albert ellis, fundadores de la terapia cognitiva. La A en el modelo significa adversidad, lo cual es cualquier acontecimiento negativo que haya ocurrido. La segunda C es la consecuencia que aparentemente desprende de la adversidad. La primer C es la creencia y es esta la que provoca la consecuencia. La creencia es el modo en se explica la adversidad. ¿Cómo explicó la adversidad? En general se trata de pensamientos automáticos que ocurren sin que la persona tome conciencia de ellos. Las personas nos damos cuenta de las consecuencias. Muchas veces se puede sentir deprimido, triste, enojado y ni siquiera sabe el porqué. Cuando se piensa en el porqué de esa emoción se descubre la adversidad. Una vez que sabemos que disparó la consecuencia observando la adversidad se debe pensar ¿cómo explicó la adversidad? Qué pensamientos está teniendo que explican la adversidad. Pongamos por ejemplo la adversidad separación. La consecuencia es tristeza, depresión, enojo, desesperación etc. La persona podría estar explicando la separación como: “siempre me pasa lo mismo, no debería haber confiado, me han abandonado porque no soy buena persona, soy poco querible, estoy arrimado/a para siempre. No voy a encontrar pareja, el amor es una porquería, no voy a volver a creer en nadie etc”. Como se observa si cualquiera de estas creencias se hace carne y se sienten como verdad, la consecuencia será inevitablemente sentirse pésimo. Sin embargo, se entiende que el hecho que está creando la consecuencia no es en sí la adversidad sino el como se entiende, explica la misma. ¿Qué significa que se haya terminado la pareja? Estos pensamientos son difíciles de encontrar porque son automáticos e inconscientes. Cuando la persona interpreta la diversidad separación en este caso llevando la explicación a una creencia negativa sobre su propio ser, hace muy difícil que pueda cambiar. Como hemos visto al no poder cambiar se pierde acción de dominio lo cual significa que la persona queda a merced de las circunstancias. Queda como una víctima sin poder hacer nada para salir del estado para mejorar. Cuando las cosas van mal y este problema se deriva de aspectos de uno mismo no se puede modificar. Lo cual como móvil deja en un estado de indefensión a la persona. Para poder aprender el modelo a CC se puede practicar de la siguiente forma. No puede observar a diferentes personas y mientras observa, notar los estados emocionales. Una vez nos dados los estados emocionales se puede preguntar así mismo que es lo que lo llevo a esta persona a ese estado. Vale decir cuál es la adversidad que disparo esa emoción o esas emociones. Cuando se determina esto que es la adversidad, podemos pensar cuál es, son las creencias que llevan a la persona a ese estado. O además si queremos practicar para dominar el modelo podemos observar diferentes creencias diferentes formas de explicar acontecimientos y pensar como nos sentiríamos si creyéramos en estas explicaciones. De este modo particular vamos dando en comprender y detectar cuál es son las adversidades, que muchas veces se confunden con las consecuencias o con las creencias, y cuál es son las otras dos creencias y consecuencias. Suelo muchas veces decirles a mis pacientes que observen personas que conocen o programas de televisión películas y cuando observan estados emocionales que aparentemente desprendieron de alguna adversidad, coloquen la explicación que podría porque debería estar haciéndose la persona para llegar a ese estado emocional. También un modo práctico de poder determinar las propias creencias irracionales es observar aquellos momentos actuales o no actuales, en los que se tuvo una reacción desproporcionada. Se observa la diversidad y la creencia tengo no tiene respecto a ella. Si se le dificulta determinar tanto la emoción como la creencia, lo que puede hacer es cerrar los ojos e imaginar debidamente el momento revivirlo, y esto traerá al asociarse a esa situación, los sentimientos que usted tenía. Una vez que haya determinado cuál es son Los sentimientos que tenía puede observar cuál era la creencia que llego a esos sentimientos con práctica lo podrá hacer el mismo momento en que está teniendo la emoción perturbadora. Una vez que ha podido determinar las creencias existentes comience a observar el estilo explicativo, el estilo atributivo que tiene en cada momento. Vale decir que con cada creencia usted puede prestar atención así utilizan pensamiento permanente o transitorio, Pensamiento global específico, culpa total o culpa parcial Y si esta culpa de personal impersonal parece y yo soy la causa, la causa es algo relacionado con otras personas o circunstancia externa o interna. Luego de esto comenzamos a evaluar la veracidad que tiene la creencia empezamos a darnos cuenta que no está creencias nuestras explicaciones de los acontecimientos negativos en este caso las separaciones están mal formuladas. Son irracionales y poco veraces. Martin Seligman agrega dos nuevos elementos al modelo a CC una nueva se la nueva. La se significa cuestionamiento y la activación. El cuestionamiento se refiere a la explicación y contrarresta nuestra creencia irracional. La activación es la sensación y emociones que sentiríamos o sentimos si esa creencia nueva o forma de ver la adversidad, la creemos totalmente. Para poder cuestionar la creencia eficazmente primero tenemos que recoger pruebas sobre esta creencia. Seguramente una parte de nosotros acostumbrada a explicar de este modo la adversidad se va a resistir a ser cuestionada. Esta parte que se resiste a ser cuestionada va a descalificar las pruebas en contra que presentemos de la creencia irracional también podemos preguntarnos qué pruebas a favor de esta creencia irracional tenemos y cuál es en contra. De modo que vamos a estar haciendo como abogados defensores de la creencia de racional, y abogados fiscales de la misma. Otra cosa que debemos hacer es lograr tener una nueva forma de explicar la adversidad. El cuestionamiento es precisamente eso que otra manera de ver la adversidad hay. Qué otra manera de explicar la adversidad, como le explicaría un amigo mío. Como explicaría la adversidad una persona que admiro, o alguna otra figura que tengo puesta en valor. Esto va a generar que tenga diferente forma de ver los acontecimientos. Una vez que tengo estas formas de ver que puedo haber anotado, me pregunto a mí mismo como me sentiría si la sintieras si la supiera o si creyese estas nuevas explicaciones esta nueva forma de verlo completamente. Si creo esta nueva forma de ver explicar la adversidad cómo me siento. Algo que Martin Seligman propone es que nos transformemos en nuestros propios sherlock holmes de las creencias irracionales. De las explicaciones automáticas irracionales de las adversidades. Y como este personaje de la ficción juntemos todas las evidencias posibles para saber si eso es cierto viendo entonces que la creencia es irracional porque está construida desde el pensamiento permanente global y probablemente auto referente.