Zitate 106 - Thomas DiLorenzo - Politische Korrektheit als Mises'scher Destruktionismus 1/3

saamychristen (67)in #deutsch • 5 years ago (edited)

23. November 2018

Der ganze Vortrag ist als PDF-Datei zu bekommen: https://yadi.sk/i/ItRIQ23ramkibA

Am 29. September 2018 hielt der bekannte libertäre Professor für Ökonomie Thomas DiLorenzo [1] vor Unterstützern des Mises Institutes einen kritischen Vortrag [2] über die politische Korrektheit. Darin setzte er diese in den Bezug zu dem von Ludwig von Mises (1881-1973) [3] geprägten Begriff Destruktionismus [4], eingedeutscht könnte man von Zerstörungswesen oder Zerstörungswahn sprechen. Mises führte den Begriff gemäss meinem Wissen in seinem 1922 zum ersten Mal erschienenen Buch Die Gemeinwirtschaft - Untersuchungen über den Sozialismus ein [5]. Der fünfte Teil des Buches trägt den Titel Destruktionismus. Um den Inhalt dieses Buches geht es auch im Vortrag. In englischer Sprache trägt es den Titel Socialism: An Economic and Sociological Analysis [6].

Dazu sei von meiner Seite Folgendes angemerkt: Für mich ist unverständlich, warum Ludwig von Mises gerade im deutschsprachigen Raum bis heute so unbekannt ist. Da hat man einen Juden, der in einem der deutschsprachigen Reiche aufwuchs, nämlich in der Donaumonarchie Österreich-Ungarn. Und zu der Zeit, als ein sozialistisches System unter gewaltigen Geburtswehen in dem Reich etabliert wurde, in dem man es im Vorfeld am wenigsten erwartet hätte, nämlich in Russland, veröffentlicht dieser Jude ein Buch, in dem er die völlige Untauglichkeit des Sozialismus messerschaft und durchdacht darlegt. Deutschland hatte damals den Nationalsozialismus mit der grössten Judenverfolgung aller Zeiten und den DDR-Sozialismus noch vor sich. Dass dieses Werk nicht seinen verdienten Platz als eine Mahnung herausragender Qualität erlangte und in den Schulen im deutschsprachigen Raum wenigstens erwähnt wird, stimmt mich persönlich wütend. Mir ist schon klar, dass alle Sozialisten und auch die Etatisten Mises nicht mögen, aber dass er ganz verschwiegen wird, gerade noch als Jude, der prophetisch vor politischem Wahnsinn gewarnt hatte, halte ich für skandalös, netter kann ich es nicht ausdrücken.

Dass der Vortragende Thomas DiLorenzo kein Befürworter von politischer Korrektheit ist, sollte meinem Publikum wohlbekannt sein, da ich bereits zwei Vorträge von ihm übersetzt habe [7, 8]. Mir gefällt seine etwas hemdsärmlige, nicht besonders professoral wirkende Art zu sprechen und vorzutragen. Sollten die Äusserungen jemandem nicht gefallen, soll er oder sie dies Herrn DiLorenzo persönlich mitteilen. Er ist ein respektierter, lehrender und forschender Akademiker.

Wie gewohnt sind in meinem Beitrag das englischsprachige Original und die deutsche Übersetzung angefügt.

(0:01-8:12)

One of my favorite phrases from Mises is, that he referred to some socialist writers as muddle-headed babblers. I run across that all the time, Mises writing 'muddle-headed babblers'. Maybe that is the title for the next book, it would be a good one.

Einer meiner liebsten Ausdrücke von Mises ist, dass er einige sozialistische Autoren als wirrköpfige Schwäter bezeichnete. Ich treffe es dauernd an, wie Mises von 'wirrköpfigen Schwätzern' spricht. Vielleicht wird das der Titel meines nächsten Buches, es wäre ein guter.

Today I am going to talk about basically why it is more important than ever to support the Mises Institute and its work. I want to make this point in the context of mises wrote about in his great book Socialism [6], first published in German in 1922 (Die Gemeinwirtschaft) [5]. In the last couple of chapters he talks about something called destructionism. I am going to talk about destructionism in Mises' time and in our time. It is this phenomenon which is making it more urgent than ever to support the work of the Mises Institute, like I said. Before I start I give you one hint as to why I think this support is more and more important now than ever. I have been teaching at the university a long time. I got my PhD in 1979 when I was 24 years old.

Heute werde ich darüber sprechen, warum es wichtiger denn je ist, das Mises Institute und seine Arbeit zu unterstützen. Ich möchte diesen Punkt in dem Zusammenhang ansprechen, was Mises in seinem herausragenden Buch Die Gemeinwirtschaft [5] geschrieben hat, welches 1922 erstmals auf Deutsch veröffentlicht wurde. In den letzten Kapiteln spricht er über etwas, was er Destruktionismus nennt. Ich werde über den Destruktionismus in der Zeit von Mises und in unserer Zeit sprechen. Es ist dieses Phänomen, welches es heute dringender denn je macht, die Arbeit des Mises Institute zu unterstützen, wie ich bereits sagte. Bevor ich beginne, gebe ich Ihnen einen Hinweis darauf, warum ich denke, dass diese Unterstützung heute wichtiger denn je ist. Ich lehre schon seit langem an der Universität. Im Jahre 1979 wurde ich im Alter von 24 Jahren promoviert.

Probably the biggest difference I have seen in the students who come in to the University is the fact that today they are already thoroughly brainwashed in cultural Marxism [9], socialism [10] and political correctness [11], whereas 15 or 20 years ago that was not true, at least in my experience. There be some percentage of them who would be sort of corralled by the leftists on the campus, who would pretty much waste their education years and basically become turned into sort ot muddle-headed babblers.

Der wahrscheinlich grösste Unterschied, den ich bei den Studenten, die an die Universität kommen, gesehen habe, ist die Tatsache, dass sie heute bereits gründlich einer Gehirnwäsche in kulturellem Marxismus [9], Sozialismus [10] und politischer Korrektheit [11] unterzogen wurden, während das vor 15 oder 20 Jahren zumindest nach meiner Erfahrung nicht der Fall war. Es gibt derzeit auch irgendeinen Prozentsatz unter ihnen, die von den Linken auf dem Campus regelrecht eingekesselt werden, so ihre Ausbildungsjahre weitgehend verschwenden und im Grunde in eine Art von wirrköpfigen Schwätzern verwandeln werden.

Today I have noticed that there are very well programs right when they get there. That is the success of 25 or 30 years of K-12 [12] and beyond propagandizing by what we call cultural Marxism. Now, back to Mises' days and his thoughts about destructionism. Let me give you an idea of what he was talking about. I am going to read a few quotes from the book Socialism, first published in English in 1936.

Heute habe ich festgestellt, dass es sehr gute Programme gibt, wenn dort ankommen. Das ist der Erfolg von 25 oder 30 Jahren K-12 (zusammenfassende Bezeichnung für den primären und sekundären Bildungsbereich) [12] und geht über die Propagierung dessen hinaus, was wir kulturellen Marxismus nennen. Lassen Sie uns zu Mises' Zeiten zurückgehen und seinen Gedanken über den Destruktionismus. Lassen Sie mich Ihnen eine Vorstellung davon geben, wovon er gesprochen hat. Ich werde einige Zitate aus dem Buch Sozialismus lesen, das 1936 erstmals in englischer Sprache veröffentlicht wurde.

1st Quote [13] - a little bit extended, I took the whole paragraph in the book:
In fact Socialism is not in the least what it pretends to be. It is not the pioneer of a better and finer world, but the spoiler of what thousands of years of civilization have created. It does not build; it destroys. For destruction is the essence of it. It produces nothing, it only consumes what the social order based on private ownership in the means of production has created. Since a socialist order of society cannot exist, unless it be as a fragment of Socialism within an economic order resting otherwise on private property, each step leading towards Socialism must exhaust itself in the destruction of what already exists.

Erstes Zitat [13] - etwas ausgeweitet, ich nahm gleich den ganzen Abschnitt im Buch:
Der Sozialismus ist in Wahrheit nicht das, was er zu sein vorgibt.Er ist nicht Wegbereiter einer besseren und schöneren Zukunft, sondern Zertrümmerer dessen, was Jahrtausende der Kultur mühsam geschaffen haben. Er baut nicht auf, er reisst nieder. Nach dem Erfolg seines Wirkens müsste man ihm den Namen Destruktionismus geben. Denn sein Wesen ist die Zerstörung. Er bringt nichts hervor, er zehrt nur auf, was die auf dem Sondereigentum an den Produktionsmitteln beruhende Gesellschaftsordnung geschaffen hat. Da es sozialistische Gesellschaftsordnung nicht geben kann, es wäre denn als ein Stück Sozialismus inmitten einer im übrigen auf dem Sondereigentum beruhenden Wirtschaftsverfassung, muss jeder Schritt, der zum Sozialismus hinführen soll, sich in Zerstörung des Bestehenden erschöpfen.

There was always a two-pronged strategy by the socialists. One means to destroy the existing institutions of society and two means to build the utopia, whatever the utopia might be. Then he said something that reminded me a lot of Sweden [14] and Venezuela [15].

Die Sozialisten verfolgten stets eine zweigleisige Strategie. Die eine Seite bedeutet die Zerstörung der bestehenden Institutionen der Gesellschaft und die andere den Aufbau des Utopia, unabhängig davon, was immer das Utopia war. Dann sagte er etwas, das mich sehr an Schweden [14] und Venezuela [15] erinnerte.

2nd Quote [13]:
Therefore, it has been laid down by Liberalism that progressive capital formation is the only means by which the position of the great masses can be permanently improved. Socialism and destructionism seek to attain this end in a different way. They propose to use up capital so as to achieve present wealth at the expense of the future. The policy of Liberalism is the procedure of the prudent father who saves and builds for himself and his successors. The policy of destructionism is the policy of the spendthrift who dissipates his inheritance regardless of the future.

Zweites Zitat [13]:
Darum hat der Liberalismus als das einzige Mittel zur dauernden Hebung der Lage der breiten Schichten das Fortschreiten der Kapitalbildung bezeichnet. Der Weg, den Sozialismus und Destruktionismus gehen wollen, ist ein anderer: sie wollen Kapital aufzehren, um die Gegenwart reich zu machen auf Kosten der Zukunft. Die Politik des Liberalismus gleicht dem Vorgehen des sorgsamen Hausvaters, der für sich und seine Nachkommen sammelt und baut. Die Politik des Destruktionismus gleicht dem Vorgehen eines Verschwenders, der unbekümmert um das Morgen das Ererbte verjubelt.

I know the story of Sweden. It is that it was a great and high economic liberty society in the late 19th and early 20th century. They had many great entrepreneurs who created for example the Volvo and Saab automobile companies and many other great businesses. And then, when they adopted their version of socialism in the 1950s, they basically started eating up their capital living off the efforts of previous generations until by the 1980s they had five hundred percent interest rates. They have been trying to escape from that ever since. For Venezuela the exact same thing is true. Once one of the wealthiest countries in Latin America for a long time. They adopted socialism basically in the 1950s, they adopted democracy in 1958. Each president who they elected since then I think of as a bigger, Castro-loving communist than the last guy. Look at what has happened to them. They lived off the capital of the previous generations.

Ich kenne die Geschichte Schwedens. Es ist, dass es eine herausragende und hohe wirtschaftliche Freiheit geniessende Gesellschaft im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert war. Sie hatten viele grossartige Unternehmer, die zum Beispiel die Automobilunternehmen Volvo und Saab und viele andere bedeutende Firmen gründeten. Und dann, als sie ihre Version des Sozialismus in den 1950er Jahren einführten, begannen sie im Grunde genommen, ihr Kapital aufzufressen, indem sie von den Anstrengungen früherer Generationen zehrten, bis sie in den 1980er Jahren Zinsraten von fünfhundert Prozent auf Kredite hatten. Seitdem versuchen sie, dem zu entkommen. Für Venezuela gilt genau dasselbe. Dieses Land war einst für lange Zeit eines der reichsten Länder Lateinamerikas. Sie haben den Sozialismus im Prinzip in den 1950er Jahren eingeführt, 1958 haben sie sich für die Demokratie entschieden. Jeder Präsident, den sie seither gewählt haben, nahm ich als noch grösseren, Castro-begeisterten Kommunisten wahr als den, der zuvor regierte. Sehen Sie sich an, was mit ihnen geschehen ist. Sie ernährten sich von dem Vermögen der vorherigen Generationen.

A third quote by Mises [13]:
As a master of demagogic technique Marx was a genius; this cannot be sufficiently emphasized. He found the propitious historical moment for uniting the masses into a single political movement, and was himself on the spot to lead this movement. For him all politics was only the continuation of war by other means; his political art was always political tactics. The socialist parties which trace their origin back to Marx have kept this up, as have those who have taken the marxist parties for their model. They have elaborated the technique of agitation, the cadging for votes and for souls, the stirring up of electoral excitement, the street demonstrations, and the terrorism. To learn the technique of these things requires years of hard study. At their party conferences and in their party literature, the marxians give more attention to questions of organization and of tactics than to the most important basic problems of politics. In fact, if one wished to be more precise one would have to admit that nothing interests them at all except from the point of view of party tactics and that they have no interest to spare for anything else.

Drittes Zitat [13]:
Marx war — das muss immer wieder hervorgehoben werden — ein genialer Meister der demagogischen Technik. Er fand den geschichtlichen Augenblick für eine Zusammenfassung der Massen zu einer einheitlichen politischen Aktion geeignet und war sofort bereit, sich an die Spitze dieser Bewegung zu stellen. Alle Politik war ihm nur Fortsetzung des Krieges mit anderen Mitteln; seine politische Kunst war immer politische Taktik. Daran haben die sozialistischen Parteien, die ihre Entstehung auf ihn zurückführen, und die, die sich die marxistischen Parteien zum Muster genommen haben, festgehalten. Sie haben die Agitation, den Stimmen- und Seelenfang, die Arbeit der Wahlbewegung, den Strassenauflauf, den Terror zu Techniken ausgebildet, deren Erlernung ein jahrelanges gründliches Studium erfordert. Sie konnten auf ihren Parteitagen und in ihrer Parteiliteratur Fragen der Organisation und der Taktik mehr Aufmerksamkeit schenken als den wichtigsten Grundproblemen der Politik. Ja, wenn man genau sein will, muss man sagen, dass ihnen überhaupt alles und jedes nur vom Gesichtspunkte der Parteitaktik aus interessant erschien, und dass sie für alles andere nichts übrig hatten.

This reminds me of Antifa [16], Black Lives Matter [17], Democratic Socialists of America [18], the muddle-headed babbling students who set buildings on fire and scream in the faces of conservatives or libertarians who show up at Berkeley CA in order to attend a lecture the were invented to. That is nothing new, nothing new. Mises observed that as well and he made a comment on the fake news of his day.

Das erinnert mich an die Antifa (Antifaschistische Aktion) [16], Black Lives Matter [17], Democratic Socialists of America [18], die wirrköpfigen Schwätzer von Studenten, die Gebäude in Brand stecken und in die Gesichter von Konservativen oder Libertären schreien, die in Berkeley CA auftauchten um sich einen Vortrag anzusehen, zu dem sie eingeladen waren. Das ist nichts Neues, nichts Neues. Mises beobachtete das auch und er gab einen Kommentar zu den gefälschten Nachrichten seiner Zeit ab.

Fourth Quote [13]:
They (the literati) are recruiting agents for Socialism and, since Socialism must destroy society, are at the same time paving the way for destructionism. But just as political Socialism became finally, in Bolshevism, an open avowal of destructionism, so too did literary Socialism.

Viertes Zitat [13]:
Sie (Die Literaten) werben für den Sozialismus und werden, weil der Sozialismus zur Vernichtung alles Gesellschaftslebens führen muss, Schrittmacher des Destruktionismus. Doch wie der politische Sozialismus sich im Bolschewismus schliesslich zum offenen Bekenntnis des Destruktionismus entwickelt hat, so auch der literarische.

He also made a comment that I put in the category of political correctness.

Er hat auch eine Anmerkung gemacht, die ich der Kategorie politische Korrektheit zugeteilt habe.

Fifth Quote [13]:
And now the peoples which have hailed with the greatest enthusiasm such writings, which call for the destruction of all cultural values, are themselves on the verge of a great social catastrophe.

Fünftes Zitat [13]:
Völker, die Schriften, die mit solcher Entschiedenheit zur Zerstörung aller Kulturgüter auffordern, mit grösstem Beifall aufgenommen haben, stehen unmittelbar vor einer grossen gesellschaftlichen Katastrophe.

He was criticizing what today we would call political correctness and then he concludes that our whole life is so given over to destructionism that wone can name hardly a field into which it has not penetrated. "Social art" - he put quotation marks over that term - preaches it, schools teach it, the churches disseminate. Yes, that is destructionism.

Er kritisierte das, was wir heute als politische Korrektheit bezeichnen würden und dann kam er zu dem Schluss, dass unser ganzes Leben so sehr dem Zerstörungswahn ausgeliefert ist, dass man kaum ein Feld nennen kann, in das er nicht schon eingedrungen ist. Die "Soziale Kunst" - er setzte Anführungszeichen über diesen Begriff - predigt sie, Schulen lehren sie, die Kirchen verbreiten sie. Ja, das ist Destruktionismus.

And of course he also talks about the methods. He says, that he was going to have a brief discussion of some of the methods of this destructionism, this was 1922. The topics labor legislation, compulsory social insurance, unemployment insurance, nationalization, taxation and inflationism are the things he writes about. In his days, he was also commenting on many things. Look at the Communist Manifesto [19] which I use in a class I teach called Capitalism and Its Critics. I had students read the Communist Manifesto and then Mises' book Socialism [6]. I go back an forth in it, the good guys, the bad guys and so on.

Und natürlich spricht er auch über die Methoden. Er sagt, dass er eine kurze Diskussion über einige der Methoden dieses Destruktionismus führen würde, das war 1922. Die Themen Arbeitsrecht, Sozialversicherungspflicht, Arbeitslosenversicherung, Verstaatlichung, Steuern und Inflationismus sind die Themen, über die er schreibt. Zu seiner Zeit kommentierte er auch viele Dinge. Schauen Sie sich das Kommunistische Manifest [19] an, das ich in einem Kurs verwende, die ich unterrichte, die Kapitalismus und seine Kritiker heisst. Ich liess Studenten das kommunistische Manifest und dann Mises' Buch Sozialismus lesen [6]. Ich gehe darin hin und her, die Guten, die Bösen und so weiter.

One of my students told me, that this was the fourth time he has been assigned the Communist Manifesto, but this was the first time it was not looked at as a roadmap to the future. This is a true story. The same student once told me that he did not know that there were different schools of thought in economics. He said that he thought it was all a system of mathematical equations. It was a junior economics major who told me that. If you look at the Communist Manifesto, you see that it is a manifesto for how to destroy the existing capitalist society.

Einer meiner Studenten sagte mir, dass dies das vierte Mal war, dass ihm das kommunistische Manifest aufgetragen wurde, aber dies war das erste Mal, dass es nicht als Fahrplan für die Zukunft betrachtet wurde. Das ist eine wahre Geschichte. Derselbe Student sagte mir einmal, dass er nicht wusste, dass es in der Ökonomie unterschiedliche Denkschulen gibt. Er sagte, dass er dachte, dass alles ein System mathematischer Gleichungen sei. Das war ein junger Student mit Wirtschaft im Hauptfach, der mir das sagte. Wenn Sie sich das kommunistische Manifest ansehen, erkennen Sie, dass es ein Manifest dafür ist, wie man die bestehende kapitalistische Gesellschaft zerstören kann.

Plank number one: abolition of private property.
Plank number two - a direct quote: a heavy progressive or graduated income tax.
Plank number three: abolition of all rights of inheritance. That is another attack on private property
Plank number four: confiscation of land of those who speak out against the government - another direct quote from the Commie Manifesto. That is it, it is a twofer, destruction of private property and free speech at the same time.
Plank number five: Centralization of credit in the hands of the state. I have put a little picture here which shows Alan Greenspan, Ben Bernanke etc.

Punkt eins: Abschaffung des Privateigentums.
Punkt zwei - ein direktes Zitat: eine schwer drückende, progressive oder abgestufte Einkommensteuer.
Punkt drei: Abschaffung aller Erbschaftsrechte. Das ist ein weiterer Angriff auf Privateigentum.
Punkt vier: Enteignung des Landbesitzes derjeniger, die sich gegen die Regierung aussprechen - ein weiteres direktes Zitat aus dem Commie-Manifest. Das ist es, ein doppeltes Spiel, die gleichzeitige Zerstörung von Privateigentum und freier Meinungsäusserung.
Punkt fünf: Zentralisierung des Kreditwesens in den Händen des Staates. Ich habe hier ein kleines Bild angefügt, welches Alan Greenspan, Ben Bernanke etc. zeigt.

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