손자병법: 제9장 행군편[行軍篇]

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손자병법: 제9장 행군편[行軍篇]

적을 움직이는 법, 내가 움직이는 법

적의 움직임에 세심한 주의를 기울여 모든 사실을 분석·파악하도록 노력할 일이다.

이를태면 적군에게서 온 사신이 저자세이면서도 방비를 더하는 것은 진격하려 하기 때문이요. 반대로 적군의 사신의 강경하게 말하며 진격 태세를 취하는 것은 후퇴하려 하기 때문이다.

병사의 수가 많다고 좋은 것만은 아니다. 마구 공격하지 말고 전력을 집중시키면 적정의 파악에 힘을 써야만, 비로소 승리를 거둘 수가 있는 것이다.

또한 병사들에 대하여는, 따뜻한 마음으로 교육시킴과 동시에 군령으로 통제를 하지 않으 면 안된다. 이런 일 역시 장수된 자가 해야 할 일인 것이다.

"무릇 행군을 할 때는 적의 정세를 잘 살펴야 한다.

산을 지날 때는 골짜기를 따라야 하며, 시계가 시원하게 열린 높은 곳이어야 하며, 높은 곳에 진을 친 적을 향해 올라가면서 싸우지 말아야 하니, 이것이 곧 산에서 행군하는 병법이다.

강을 건너고 나서는 반드시 물에서 멀리 떨어져라. 적이 물을 건너오거든, 물속에서 이를 맞아 싸우지 말고 반쯤 건너오기를 기다렸다가 이를 공격하면 유리하다. 싸우고자 하는 자는, 물가 가까이에서 적을 맞이하여 싸우지 말고, 시계가 시원하게 열리는 높은 곳을 택하고, 강물 상류에 있는 적을 맞이하여 싸워서는 안된다. 이것이 곧 물가에서 행군하는 병법이다.

늪지대를 건널 때는 오로지 서두를 뿐 머물러서는 안 된다. 만약에 늪지대에서 교전을 하게 되면, 반드시 수초에 의지하고 많은 나무를 등지고 싸워야 한다. 이것이 늪지대에 있어 서의 군이 행군하는 병법이다.

평지에서는 편한 곳에 머무르고, 오른쪽 등뒤에 높은 언덕을 두며, 불리한 지형을 앞으로 하고 이로운 지형을 뒤로 함이니, 이것이 곧 평지에 있어서 군이 행동하는 병법이다.

무릇 이4 가지 군사 행동의 이로움은 황제가4 임금을 이긴 연유인 것이다."

"무릇 군대의 주둔은, 높은 지대를 좋아하고 낮은 지대를 싫어하며, 양지바른 곳을 좋아하 고 그늘진 곳을 싫어한다. 후생을 잘하여 기력을 충실하게 하면, 군에는 뭇 질병·재해가 있을 수 없다. 이를 필승의 용병이라고 한다.

언덕이나 둑이 있는 곳에서는 반드시 양지쪽에 자리잡고, 높은 곳을 오른쪽 등뒤에 둔다. 이것이 병법상에 우리함이며, 지형의 효과적인 이용이다. 상류에서 비가 와서 많은 물이 흘 러내릴 때, 그 강을 건너야 할 자는 흐름이 안정되기를 기다려야 한다.

무릇 지형에는, 절벽으로 둘러싸인 험준한 계곡, 호소가 있는 분지, 산으로 둘러싸여 빠져 나오기 어려운 좁은땅, 초목이 빽빽하여 행동하기가 어려운 곳, 함정처럼 통행할 수가 없는 늪지대의 수렁, 땅이 갈라진 것같은 험한 골짜기등이 있으니, 이런 곳은 반드시 빨리 통과 하여야 한다.

아군은 이를 멀리하고 적은 이를 가까이 가도록 하며, 아군은 이를 마주하도록 해야 하고 적을 이를 등지게 해야 한다.

행군 중에 험준한 곳, 웅덩이, 갈대가 우거진곳, 산림 지대. 초목의 밀생지가 있으면, 반드 시 신중하게 반복하여 수색하여야 한다. 이는 적의 복병이나 간첩이 있기 쉬운 곳이기 때문 이다."

一 적이 가까이 접근해 왔으면서도 조용한 것은, 지형의 험준함을 믿기 때문이다.
二 적이 멀리 포진하고서도 자주 도발하여 오는 것은, 아군이 나오기를 바라기 때문이다.
三 적이 평탄한 곳에 진을 치고 있는 것은, 거기에 지리적인 이점을 발견했기 때문이다.
四 나무들이 흔들려 움직이는 것은, 적이 공격해 오기 때문이다.
五 풀이 우거진 곳에 장애물이 많은 것은, 아군을 의혹에 빠뜨리려 하기 때문이다.
六 새들이 날아오르는 것은, 복병이 있기 때문이다.
七 짐승들이 놀라 달아나는 것은, 기습부대가 습격해 오기 때문이다.
八 흙먼지가 높고 날카롭게 일어나는 것은, 전차가 오고 있기 때문이다.
九 흙먼지가 낮고 넓게 깔리는 것은, 보병 부대가 쳐들어오기 때문이다.
十 흙먼지가 이곳 저곳에서 피어오르는 것은, 적군의 병사들이 땔나무를 구하고 있기 때문 이다.
十一 흙먼지가 조금씩 여기 저기에서 솟아오르는 것은, 적이 야영을 준비하고 있기 때문이다.
十二 적군에게서 온 사신의 말이 겸손하면서도 방비를 더하는 것은, 진격하려 하기 때문이다.
十三 적군에게서 온 사신의 말이 강경하며 진격 태세를 취하는 것은, 후퇴하려 하기 때문이다.
十四 대진중에 갑자기 강화를 신청하는 것은, 무슨 계략이 있기 때문이다.
十五 전차가 앞에 나와서 양옆에 머무는 것은, 진을 치고 있기 때문이다.
十六 적진의 움직임이 분주하고 전차를 진열해 놓은 것은, 결전을 기하려 하기 때문이다.
十七 적이 진격하는가 하면 후퇴하고, 후퇴하는가 하면 다시 진격해 오는 것은 이쪽을 유인하려 하기 때문이다.
十八 적병이 지팡이를 집고 서 있는 것은, 식량이 부족하기 때문이다.
十九 물을 길러 나와서 자기가 먼저 물을 먹는 것은, 식수난에 빠졌기 때문이다.
二十 유리한 줄 알면서도 공격하지 않는 것은, 피로하기 때문이다.
二十一 적진 위에 새들이 떠도는 것은, 적군이 이미 철수했기 때문이다.
二十二 한밤중에 큰 소리로 서로 부르는 것은, 공포에 싸여 있기 때문이다.
二十三 군의 통제가 잘 되어 있지 않은 것은, 장군의 위령이 행하여지고 있지 않기 때문이다.
二十四 깃발이 흔들리고 있는 것은, 장병들에게 동요가 일어났기 때문이다.
二十五 군의 간부가 부하들에게 마구 소리치는 것은 전쟁에 지쳤기 때문이다.
二十六 말을 잡아먹는 것은 군량이 바닥이 났기 때문이다.
二十七 취사 도구를 정돈하여 놓고, 병영에 돌아가지 않는 것은, 궁지에 몰렸기 때문이다.
二十八 장군이 풀이 죽고 눈치를 보며, 부하들과 더불어 말을 온순하고 조용히 하는 것은, 부하들의 신망을 잃은 까닭이다.
二十九 상장이나 상금을 남발하는 것은 앞이 막힌 까닭이다.
三十 마구 벌을 주는 것은 곤경에 빠진 까닭이다.
三十一 부하에 대한 언동이, 처음에는 난폭하다가, 그 후에는 부하들의 이반을 두려워하는 것은 통솔할 줄을 모르는 까닭이다.
三十二 적군이 사자를 파견하면서 인사를 드리는 것은, 휴식을 위한 시간을 벌고자 하는 까닭이다.
三十三 병사들이 노기를 띠고 서로 마주 대하지만, 시간이 흘러도 싸우려 하지 않으며 또한 서로 물러서려고도 하지 않는다면, 삼가 살펴서 상대방이 뜻하는 바를 알아내야 한다.

"군대는 수가 많으면 많을수록 유익한 것만은 아니다. 오로지 공격만을 일삼지 말고, 병력 을 집중하고 적정을 분석·판단하면, 승리를 얻기에 충분하다. 무릇 깊고 멀리 생각하지 않 고 적을 가볍게 여기면, 반드시 적에게 사로잡힌다.

병사들이 충심으로 따르지 않은데 벌칙만을 적용한다면 병사들은 복종하지 않으며, 병사들 이 복종하지 않으면 부리기가 어렵다. 그렇지만 잘 따른다고 해서 과실이 있는데도 벌을 주 지 않는다면, 이것역시 부릴 수가 없는 것이다.

그러므로, 병사들에 대하여는 글과 인애로써 가르치고 무위와 형벌로써 통제한다면, 가히 필승의 군대라고 일컬을 수 있다.

평소에 법령이 잘 시행되고 이로써 백성을 교육한다면 백성들은 복종하지만, 평소에 법령이 잘 시행되지 않은 채 백성들을 교육하면 백성들은 복종하지 않는다. 평소에 법령이 잘 시행된다는 것은, 백성들과 더불어 신뢰가 이루어져 있음을 일컬음이다."

《原文 孫子兵法》第九[行軍篇]

孫子曰:
凡處軍相敵, 絶山依谷, 視生處高, 戰隆無登, 此處山之軍也.
범처군상적, 절산의곡, 시생처고, 전륭무등, 차처산지군야.

손자가 말했다:
아군이 적이 처해 있는 상황을 살필때는 산과 계곡에 의탁하여 이동하고 고지대에 주둔하여 시야를 확보한다.
적이 높은 구릉에 등정해 있으면 싸우지 않으니 이것이 아군이 산지에 주둔할때의 방법이다.

絶水必遠水, 客絶水而來, 勿迎之於水內, 令半濟而擊之, 利.
절수필원수, 객절수이래, 물영지어수내, 영반제이격지, 리.

강을 건너고 나서는 필히 물과 원거리를 유지하라. 적이 강물을 왕래할때는 물속에서 접객하여 싸우지 말라. 적병이 반쯤 물을 건널때 공격하면 이익을 얻을 수 있다.

欲戰者, 無附於水而迎客, 視生處高, 無迎水流, 此處水上之軍也.
욕전자, 무부어수이영객, 시생처고, 무영수류, 차처수상지군야.

전투의 욕심이 생긴다면 강물 가까이에서 적병을 맞이하지 싸우지 않는다.
시야가 확보된 고지대에서 싸울것이며 강물의 유속이 빨리 흘러내리는 것을 맞이하며 적과 싸우지 않으니 이것이 수상에서 전투하는 군대의 운영법이다.

絶斥澤, 惟극去無留, 若交軍於斥澤之中, 必依水草, 而背衆樹, 此處斥澤之軍也.
절척택, 유극거무류, 약교군어척택지중, 필의수초, 이배중수, 차처척택지군야.

척박하여 염분이 많은 택지는 빨리 이동하여 오래 잔류하지 말라.
만약 이런한 척박한 택지에서 적과 교전할때는 필히 수초를 의지하고 숲을 등져야 한다. 이것이 늪지와 같은 척박한 택지에 처했을 때의 군대 운용법이다.

平陸處易, 而右背高, 前死後生, 此處平陸之軍也. 凡此四軍之利, 黃帝之所以勝四帝也.
평륙처이, 이우배고, 전사후생, 차처평륙지군야. 범차사군지리, 황제지소이승사제야.

평탄한 육지에 주둔할때는 우수한 부대는 고지대를 등져야 한다.
전방이 낮고 후방이 높은곳에 주둔한다. 이것이 평평한 육지에서 군대가 거처하는 방법이다. 이러한4가지 군대의 운용법이 옛날 황제가 사방의 제후들에게 승리를 거둔방법이다.

凡軍好高而惡下, 貴陽而賤陰, 養生而處實, 軍無百疾, 是謂必勝,
범군호고이오하, 귀양이천음, 양생이처실, 군무백질, 시위필승,

군대가 주둔할때는 고지대를 선호하고 낮은 곳은 피하라. 양지를 귀중하게 생각하여 주둔하고 음지는 비천하게 생각하고 피하라.
양식이 생기는 곳에 거처할 것이며 견실한 곳에 병사를 거처하게 한다. 이렇게 되면 군대에 질병이 없어지고 필히 승리하게 된다.

丘陵堤防, 必處其陽, 而右背之. 此兵之利, 地之助也. 上雨, 水沫至, 欲涉者, 待其定也.
구릉제방, 필처기양, 이우배지. 차병지리, 지지조야. 상우, 수말지, 욕섭자, 대기정야. 구릉이나 제방에서는 필히 양지쪽에 거처하고 우수한 부대는 이런곳을 등에 지고 주둔한다. 이것한 용병이 군대에게 유리하며 지형의 조력을 얻는 방법이다. 상류에 비가내려 물거품이 내려올때 그곳을 건너고자 할때는 안정될때까지 대기한다.

凡地有絶澗, 天井, 天牢, 天羅, 天陷, 天隙, 必極去之, 勿近也.
범지유절간, 천정, 천뢰, 천라, 천함, 천극, 필극거지, 물근야.

지형의 종류에는 절단된 계곡, 우물처럼 파인곳, 뇌옥처럼 막힌곳, 그물처럼 잡히는곳, 함정 같은곳, 틈이 벌어진 곳이 있다.
이런곳은 극단적으로 빨리 지나가야 하며 근처에도 가지 않는것이 좋다.

吾遠之, 敵近之, 吾迎之, 敵背之.
오원지, 적근지, 오영지, 적배지.

아군은 그런곳을 멀리하고 적을 그 근처로 유인한다.
아군은 그런곳을 환영하여 맞이하고 적은 그곳을 등지게 만든다.

軍旁有險阻, 潢井. 가葦, 山林. 예會. 必謹復索之, 此伏姦之所也
군방유험조, 황정. 가위. 산림. 예회. 필근부색지, 차복간지소야

군대가 이동하는 주변에 있는 험한곳, 웅덩이, 갈대숲, 산림, 초지가 있는 부근은 필히 반복해서 수색해야 한다. 이러한 곳은 적의 매복이 가능한 장소이기 때문이다.

敵近而靜者, 恃其險也. 遠而挑戰者, 欲人之進也. 其所居易者, 利也.
적근이정자, 시기험야. 원이도전자, 욕인지진야. 기소거이자, 리야.

적이 근처에 있으면서도 정숙히 움직이지 않는것은 그 지형의 험난함을 믿고 있는 것이다. 적의 주력 부대가 원거리에 있는데도 불구하고 소규모 부대로 도전을 하는것은 아군의 진격을 유도하려는 것이다. 적이 높은곳에 주둔하지 않고 평이한 장소에 있는 것은 얻을 수 있는 이득이 있기 때문이다.

衆樹動者, 來也. 衆草多障者, 疑也. 鳥起者, 伏也. 獸駭者, 覆也.
중수동자, 래야. 중초다장자, 의야. 조기자, 복야. 수해자, 복야.

바람없이 나무들이 움직이는 것은 적이 왕래한다는 것이다.
많은 풀들로 장애물을 만들어 놓은것은 의심을 불러 일으키려는 것이다.
새가 날아오르면 적이 매복해 있는 것이고 짐승이 놀라 움직이면 적이 수색하고 있는 것이다.

塵高而銳者 車來也. 卑而廣者, 徒來也. 散而條達者, 樵采也. 少而往來者, 營軍也.
진고이예자 거래야. 비이광자, 도래야. 산이조달자, 초채야. 소이왕래자, 영군야.

먼지같은 분진이 높이 발생하면 전차가 왕래하는 것이다. 먼지가 광대하고 낮게 퍼지면 보병이 왕래하는 것이다.
먼지가 분산되어 가닥으로 발생하면 나무를 채집하는 것이다. 먼지가 소규모로 발생하고 왕래하는 자가 있다면 군영을 만드는 것이다.

辭卑而益備者, 進也. 辭詭而强進驅者, 退也. 輕車先出其側者, 陣也.
사비이익비자, 진야. 사궤이강진구자, 퇴야. 경거선출기측자, 진야.

적군의 언행이 공손하지만 준비를 계속하는 것은 진격할려는 것이다. 적군의 언행이 강하게 진격하려는 것처럼 하는것은 후퇴할려는 것이다.
경전차가 먼저나와 측면에 배치되는것은 출격하려는 진형이다.

無約而請和者, 謀也. 奔走而陳兵車者, 期也. 半進半退者, 誘也.
무약이청화자, 모야. 분주이진병거자, 기야. 반진반퇴자, 유야.

약속없이 화친을 청하는것은 음모가 있는 것이다. 분주히 돌아다니며 전차의 진형을 만드는 것은 공격시기를 기다리는 것이다. 반쯤 진격했다 반쯤 후퇴하는것은 유인하려는 것이다.

仗而立者, 飢也. 汲而先飮者, 渴也. 見利而不進者, 勞也. 鳥集者, 虛也. 夜呼者, 恐也.
장이립자, 기야. 급이선음자, 갈야. 견리이부진자, 노야. 조집자, 허야. 야호자, 공야.

적이 지팡이를 의지하고 기립하는 것은 기아에 허덕이는 것이고 급하게 물을 길어 마시려는 것은 갈증이 나 있다는 것이다.
이득을 발견하고 진격하지 않는것은 피로해 있다는 것이고 새가 집합 하는것은 성채에 적이 없다는 것이며 야밤에 큰소리를 내는것은 공포에 떨고 있다는 것이다.

軍擾者, 將不重也. 旌旗動者, 亂也. 吏怒者, 倦也. 殺馬肉食者, 軍無糧也.
군요자, 장부중야. 정기동자, 난야. 이노자, 권야. 살마육식자, 군무양야.

군영에서 시끄런 소요가 발생하는 것은 장군이 위엄이 없다는 것이다. 깃발이 어지럽게 움직이는 것은 병영이 혼란스럽다는 것이다.
장교들이 분노하는것은 병사들이 권태로워 게을러 진다는 것이다. 말을 살해하여 육식을 하는것은 군대에 양식이 없다는 것이다.

懸부不返其舍者, 窮寇也. 諄諄翕翕, 徐與人言者, 失衆也.
현부불반기사자, 궁구야. 순순흡흡, 서여인언자, 실중야.

취사도구를 막사로 다시 반입하지 않는것은 궁지에 몰린 것이다.
낮은 소리로 병사들을 서서히 타이르는 것은 병사들에게 인심을 잃은 것이다.

數賞者, 窘也 數罰者, 困也. 先暴而後畏其衆者, 不精之至也. 來委謝者, 欲休息也.
삭상자, 군야 삭벌자, 곤야. 선포이후외기중자, 주정지지야. 내위사자, 욕휴식야.

자주 상을 주는 것은 군색하기 때문이다. 자주 벌을 주는 것은 곤궁하기 때문이다.
먼저 포악하게 화를 내고 이후에 병사들을 두려워 하는것은 장군이 정밀하지 못한 것이다. 왕래하여 고개 숙이고 사죄하는것은 휴식하고자 함이다.

兵怒而相迎, 久而不合, 又不相去, 必謹察之. 兵非益多也, 惟無武進, 足以倂力料敵, 取人而已.
병노이상영, 구이불합, 우불상거, 필근찰지. 병비익다야, 유무무진, 족이병력료적, 취인이이.

적병의 군영과 대치하던중 오랜 시간이 지나도 적이 싸움을 하지 않는것과, 또 물러나지 않을때에는 필히 세심히 적의 근황을 살펴야 한다.
군대란 병력이 많다고 이익이 있는 것은 아니다. 오직 무력만 믿고 진격해서는 안되고 만족스러울 정도의 힘을 모아 적을 요리할 준비를 하고, 인재를 취득하여 임무를 맡기면 된다.

夫惟無慮而易敵者, 必擒於人.
부유무려이이적자, 필금어인.

아무런 고려없이 적을 쉽게 보는 자는, 필히 사로잡힐 것이다.

卒未親附而罰之, 則不服, 不服則難用也. 卒已親附而罰不行, 則不可用也.
졸미친부이벌지, 즉불복, 불복즉난용야. 졸이친부이벌불행, 즉줄까용야.

병졸이 아직 장군과 친해지지 않은 상태에서 벌을 주면 속으로는 불복할것이다. 복종하지 않으면 운용하기가 곤란할 것이다.
병졸이 이미 장군과 친해졌는데 마땅한 벌을 행하지 않으면, 운용하기가 불가능하다.

故令之以文, 齊之以武, 是謂必取,
고령지이문, 제지이무, 시위필취,

고로 명령은 부드러운 말로 하고, 통제는 무력으로 할때, 필히 승리를 취하게 된다.

令素行以敎其民, 則民服, 令不素行以敎其民, 則民不服. 令素行者, 與衆相得也.
영소행이교기민, 즉민복, 영불소행이교기민, 즉민불복. 영소행자, 여중상득야.

명령이 평소에 잘 교육되어 병졸이 잘 지키면 병사들이 복종할 것이다.
명령이 평소에 잘 교육되지 않아 병졸이 지키지 않으면 병사들이 불복종할 것이다. 명령여 평소에 잘 지켜지면 장군과 병사들이 서로 이들을 얻을 것이다.

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