Lời mở đầu

Trước khi vào chủ đề chính, tôi muốn cảnh báo với các bạn về việc đọc loạt bài “Tìm lại bản thân” của tôi. Nếu thật sự các bạn đọc hết loạt bài này, và thật sự truy hỏi về những điều được tôi đề cập tới. Các bạn có thể sẽ phải đối mặt với sự biến đổi trong suy nghĩ của bạn về cuộc sống này và về cách sống này. Các niềm tin và giá trị bạn đã từng theo đuổi cũng có thể sẽ đổ vỡ trước bạn.

Source picture
Nếu các bạn đã từng truy hỏi “tôi là ai” thì loạt bài này là một giợi ý giúp bạn tới gần hơn với câu trả lời, nếu bạn muốn có sự yên bình bên trong con người bạn thì bạn đang đọc đúng điều bạn đang tìm kiếm.

Tại sao tôi có thể khẳng định những điều như vậy? Không phải bởi tôi là triết gia, là nhà tâm lý học hoặc nhà giảng đạo. Mà bởi vì trong quá trình tìm kiếm các truy hỏi của mình, tôi đã thật sự biến đổi, biến đổi từ sâu bên trong tôi. Và những điều tôi sẽ viết là những điều quan trọng nhất trong những điều đã làm tôi biến đổi.

Bạn có đủ tự tin để nhìn vào sự thật cùng tôi không? Nếu bạn đã sẵn sàng, hãy tiếp tục đọc nhưng dòng tiếp theo.

Lời cảm ơn

Để viết những dòng này trên Steemit, tôi đã khá đắn đo. Mặc dù việc viết những dòng này, với tôi là rất nhanh, tôi không cần đến tài liệu tham khảo nữa. Và tất cả những gì cần viết luôn luôn quanh quẩn trong tâm trí tôi. Thế mà tôi đã đắn đo. Thứ nhất vì tôi hiểu giới hạn của ngôn từ, rằng chân lý không thể được nói ra thành lời. Điều thứ hai là liệu rằng cộng đồng người Việt Nam sẽ có bao nhiêu người đọc nó, có ai đã từng đi tìm bản thân mình như chính tôi không?

Tôi quyết định viết loạt bài này khi nhận được những khích lệ từ @carlpei , nó là cần thiết khi tôi luôn hoài nghi về con người. Tôi cũng chính thức gõ những dòng này sau khi nói chuyện với @a-alice , cô ấy đã tạo blog theo ý mình mặc người khen chê. Điều này cho tôi biết rằng vẫn còn có ai đó có điểm tương đồng với tôi. Và điều này cho tôi nghĩ rằng, trên con đường tôi đã chọn, tôi có thể có thêm người đồng hành, và nếu người nào đã đi xa hơn tôi, có thể đọc những dòng này của tôi, có thể sẽ để lại dấu chân cho tôi.
Vì thế, trước khi viết loạt bài của mình, tại đây tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành tới 2 bạn @carlpei và @a-alice . Cảm ơn 2 bạn rất nhiều.!

Giờ hãy cùng tôi đi tìm câu trả lời

Phần thứ nhất: Giới hạn của tư duy và ngôn ngữ

Suy nghĩ và ngôn từ 1 cặp đồng nhất

Điều này khá là đơn giản, nhưng có thể bạn chưa bao giờ nghĩ về nó nên tôi viết nó tại đây. Suy nghĩ của chúng ta phải dựa vào ngôn ngữ, những gì chúng ta có thể suy nghĩ đều có thể được diễn đạt bằng lời và thông qua lời (ngôn ngữ) để suy nghĩ. Nếu không có ngôn ngữ chúng ta sẽ không thể suy nghĩ. Như vậy, suy nghĩ (hay tư duy) và ngôn ngữ sẽ là một cặp không tách rời, chúng cùng tồn tại và cùng giới hạn. Tức là những gì ngôn ngữ không thể diễn đạt thì tư duy cũng không thể được hình thành.

Giới hạn của ngôn ngữ và tư duy

Đối với người bị mù bẩm sinh (giả sử không thể chữa lành), bằng cách nào đó chúng ta có thể dạy cho anh ta về ánh sáng, bao gồm tất cả các kiến thức con người biết được về ánh sáng. Và anh ta có thể trở thành một chuyên gia, một nhà khoa học về ánh sáng. Nhưng chắc chắn rằng anh ta không bao giờ hiểu được toàn bộ về ánh sáng, đơn giản bởi anh ta không bao giờ có thể nhìn thấy. Tương tự đối với một người bị điếc bẩm sinh không thể chữa lành, anh ta sẽ không bao giờ hiểu được âm thanh thật sự nó là gì.

Như vậy, ngôn ngữ và tư duy không thể diễn tả hết được về ánh sáng và âm thanh. Nếu bạn thật sự để ý bạn sẽ thấy rằng gần như mọi thứ xung quanh chúng ta đều không thể diễn tả hết được bằng lời. Bạn diễn tả về hạnh phúc, về đau khổ hay về tình yêu của bạn, nhưng thực ra bạn chỉ có thể mô tả một phần của nó. Người nghe sẽ không thể hiểu được những gì bạn thật sự cảm nhận được. Phần bị thiếu chính là cái gì đó sâu nhất trong sự trải nghiệm của bạn đã không thể được tư duy vẽ ra nên không thể nói ra được.

Người ta định nghĩa về điên, nhưng thực sự chỉ có người đã từng điên mới hiểu được điên là gì. Vì vậy, hãy cẩn thận với từ, bởi bạn gọi là “điên”, là “yêu, là “hạnh phúc” nhưng thực ra nó chưa phải những điều đó. Và nếu bạn chưa trải qua nó, chắc là bạn sẽ không hiểu hết được nó đâu.

Tôi sẽ lấy ví dụ xa hơn. Phật đạt được giác ngộ nhưng ông ấy cũng không thể diễn tả nó hết được bằng lời, bởi nếu có thể diễn tả hết được bằng lời thì đệ tử ông ấy đều hiểu được và thành phật cả. Giác ngộ của ông ấy không phải là kiến thức, nó là cái gì đó ở sâu bên trong ông ấy, bởi nếu là kiến thức thì cho dù khó đến đâu cũng có thể diễn đạt bằng lời. Albert Einstein
đã mất gần cả đời để khám phá ra thuyết tương đối, đã diễn đạt nó thành lời. Sau đó, một học sinh trung học có thể hiểu nó sau 30 phút. Lý thuyết này là tri thức, còn cái Phật đã khám phá ra nó không phải là tri thức. Phật dạy lại đệ tử thông qua kinh, qua truyện, qua hành động, qua pháp .v.v.v chỉ như ngón tay chỉ trăng mà thôi, bạn thấy và hiểu được ngón tay nhưng trăng thì không phải ai cũng thấy và hiểu được. Nhiều người đã bỏ lỡ trăng.

Suy nghĩ là nhị nguyên

Khi con người tạo ra thiên đường để chứa những linh hồn tốt, vậy những linh hồn không tốt sẽ ở đâu? Và con người cùng lúc đó tạo ra địa ngục. Khi con người tạo ra thượng đế, và thượng đế là tốt, vậy những cái xấu sẽ thuộc về ai? Cùng lúc đó quỷ được tạo ra. Khi chúng ta phân biệt được điều này là tốt, thì điều xấu cũng đã xuất hiện rồi.
Như vậy, suy nghĩ của chúng ta luôn phân đôi thành cặp đối lập, chúng không bao giờ là một cả. Nếu bạn nghĩ điều đó là đúng thì điều sai đã được hình thành trong suy nghĩ của bạn rồi.

Không là nạn nhân của lời

Tại sao tôi lại nói về ngôn ngữ để làm khởi đầu cho quá trình truy hỏi của chúng ta? Bởi vì tôi đang dùng ngôn ngữ để đưa bạn tới gần con đường, cuối con đường có câu trả lời. Và những gì tôi viết, không thể diễn tả hết được những gì tôi đã trải nghiệm.

Vậy nên, bạn đừng quan trọng quá lời của tôi, đừng chú ý vào ngón tay của tôi, hãy tìm trăng ấy. Hãy tắm mình dưới ánh trăng, cho phép tư duy bạn nghỉ ngơi, đừng cố suy nghĩ vì suy nghĩ là giới hạn, hãy cho phép mình trải nghiệm, bạn có thể sẽ tới được con đường của bạn.

Giải quyết giới hạn

Nếu ngôn ngữ là giới hạn, vậy tôi viết những dòng này phỏng có tác dụng gì cho cuộc truy hỏi của chúng ta? Đúng là tôi không thể đưa trăng tới trước bạn bằng ngôn ngữ được, nhưng thông qua những dòng này và bằng cách đọc những dòng này, một nhu cầu lớn lao có thể được thức tỉnh trong bạn. Nhu cầu tìm lại chính mình, nhu cầu mà ngay cả tháp nhu cầu của Maslow cũng đã không đề cập tới. Đơn giản vì nó nằm sâu trong bạn và bị 5 nhu cầu khác che mờ đi. Và khi nhu cầu tìm lại chính mình thật sự thức tỉnh, bạn sẽ đi tìm trăng. Mỗi người có thể sẽ tìm theo cách khác nhau và có người sẽ thấy trăng. Đó là tất cả những gì mà loạt bài viết này có thể làm. Những gì xảy ra sau đó với bạn chỉ còn phụ thuộc vào bạn thôi.

Khi ngôn ngữ là giới hạn và tôi không thể đưa trăng tới cho bạn bằng lời của tôi được. Vậy sẽ phải làm như thế nào? Tất cả phụ thuộc vào bạn và bạn có 2 con đường để đi. Con đường của khẳng định và con đường của phủ định.

Con đưởng của khẳng định bạn cần rèn luyện bản thân, cần nâng cao tâm trí bằng nỗ lực của mình để có thể hiểu được trăng. Con đường này là cần thời gian và nỗ lự và không thể chắc được bạn sẽ đạt được điều bạn tìm hay không. Con đường thứ 2 là con đường của phủ định, trên con đường này bạn không cần phải nỗ lực, không làm bất cứ điều gì cả, cũng không cần truy cầu. Bạn chỉ cần để tâm trí của mình trống rỗng, trống rỗng tới vô hạn (tương tự như thiền định), và khi trống rỗng có trong tâm trí bạn, ánh trăng sẽ có thể được lọt vào. Phật là người đã tới được ánh trăng qua con đường này. Con đường này không quan trọng vào thời gian, nó có thể xảy ra khi bạn thật sự trống rỗng. Và nếu có thể, trên con đường này bạn có thể ở bên cạnh 1 người đã nhìn thấy trăng, chỉ ở bên cạnh thôi, có thể ánh trăng sẽ lọt được qua bạn. Nó giống như 2 ngọn nến ở kề nhau, lửa từ ngọn nến đang cháy có thể được truyền qua ngọn nến chưa cháy nếu chúng đủ gần và có đủ điều kiện cho nó.

Chọn con đường nào phù hợp với bạn nhất, đó cũng là điều khó khăn cho bạn và tôi. Nhưng hãy cứ để nhu cầu của bạn thức giấc đã. Hãy đánh thức nó bằng truy hỏi lớn lao của bạn, không phải lặp đi lặp lại câu nói “tôi là ai” mà hãy truy hỏi sâu trong bạn. Bạn là ai? cái gì trong bạn có trước cả khi bạn sinh ra và sẽ tồn tại ngay cả khi bạn mất đi, đó chính là bạn. Hãy tìm nó, nhìn sâu vào trong bạn và tìm nó. Bởi vì nếu không có một thế giới khác, bạn sẽ phải làm gì với thế giới này? Mọi nỗ lực của bạn đều vô nghĩa, mọi vật chất và danh vọng bạn không thể tha nó đi cùng được, khi bạn mất đi. Như thế bạn sẽ phải làm gì?

Hãy để nhu cầu của bạn thức tỉnh bằng truy hỏi sâu bên trong bạn.

Mời bạn đón đọc các phần tiếp theo:

Phần thứ hai: Chủ nghĩa tự do 1 (tự do hành động và tư duy)
Phần thứ hai: Chủ nghĩa tự do 2 (tự do cảm xúc và lời kết)
Phần thứ ba: Sống hiện sinh
Phần thứ bốn: Đúng và sai
Phần cuối: Bạn là ai
Copyright @haccolong

---