Meditation For Mindfulness (8)

mahaw (59)in #myanmar • 5 years ago

အားလုံးဘဲ မဂၤလာပါ။
ကြၽန္ေတာ္ဘာသာေရး postေတြကို ေရးသားတင္ျပတ့ဲ ရည္႐ြယ္ခ်က္ အေရးႀကီးတ့ဲ အေျခခံအခ်က္ေလးေတြ သတိထားမိရင္ သိသြားရင္ အက်ဳိးရိွေစလိုေသာရည္႐ြယ္ခ်က္န႔ဲပါ။ စာအုပ္စာေပ ရိွေပမယ့္ မဖတ္ျဖစ္ၾကေတာ့ နားမလည္သလို စိမ္းေနသလို ျဖစ္ေနတာကို နည္းနည္းခ်င္း မိတ္ဆက္ေပးတ့ဲသေဘာပါ။ တကယ္တမ္းအနွစ္သေဘာအရ သေဘာတရားပိုင္းကို ေလ့လာတ့ဲသေဘာပါဘဲ။ ပစၥည္းတစ္ခုကို ေလ့လာတ့ဲေနရာ ၾကည့္ရွဴတ႕ဲေနရာမွာ ရိုးရိုးၾကည့္ ေလ့လာတာန႔ဲ အက်ယ္ခ်ဲ့ကိရိယာေခၚမ်က္မွန္န႔ဲ့ ၾကည့္တာ ကြာသလိုပါ။ သမာဓိမ်က္မွန္ေလးန႔ဲၾကည့္ေတာ့ ပိုျမင္သာသလို အလြယ္တကူ ထင္ရွားတာေတြ႕နိုင္တယ္။ မျမင္ရေသးတ့ဲ အရာတစ္ခုကို ပုံေဖာ္ၿပီး ၾကည့္ရတာထက္ ျမင္ေတြ႕ေနေသာအရာရ႕ဲ ေျပာင္းလဲမႈျဖစ္စဥ္ကို ၾကည့္ရွဴရတာပိုလြယ္ပါတယ္။ စကားလုံးေတြရ႕ဲ အဓိပၸာယ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားလည္ထားဘို႔အေရးႀကီးပါတယ္။

images (1).jpeg

crd.org.source

နွလုံးသြင္းၿပီးေနတာန႔ဲ မွတ္ေနတာ မတူပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး မွတ္ေနတာန႔ဲ ၾကည့္ေနတာ မတူပါဘူး။ အျမင္မွာေတာ့ တရားထိုင္ေနတယ္ဆိုေပမယ့္ စိတ္ထားပုံထားနည္းက အရမ္းအေရးႀကီးပါတယ္။ နလုံးသြင္းတယ္ဆိုတာက ငါတို႔ဟာ တစ္ေန႔ေသရမွာဘဲ၊ ဒီလိုဘဲ သတၱဝါေတြဟာေသၾကရမွဘဲ ဆိုၿပီး အမွန္တရားတစ္ခု ကိုစိတ္ထံရိုက္ထည့္ေနတာ။ အခုျဖစ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ ျဖစ္မယ့္ဟာကို ႀကိဳေတြးသိထားတ့ဲသေဘာေပါ့။ မွတ္တယ္ဆိုတာက လွမ္းတယ္ ႂကြတယ္ ခ်တယ္ ေကြးတယ္ ဆန္႔တယ္ စားတယ္ ဆိုတ႔ဲအရာေတြန႕ဲ အပိုင္းလိုက္ မွတ္တ့ဲသေဘာ ၊သူတို႔သဘာဝကို သိခ်င္လို႔ ေစာင့္ၾကည့္တ့ဲသေဘာ ၊ ၾကည့္တယ္ဆိုတာက ျမင္ေနရတာကို ထိုင္ၾကည့္ေနရတ႕ဲသေဘာ၊သူ႔မွာပုံေဖာ္စရာမလိုသလို မလာခင္က ေစာင့္ၾကည့္ေနရတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ဇာတ္ကားတစ္ကားကို ၾကည့္ေနရသလိုမ်ဳိး ျမင္ေနရတာ။

images (2).jpeg

crd.org.source

အာနာပါနကေန ဝိပႆနာကူးေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ သမထယာနိကဝိပႆနာလမ္းစဥ္န႔ဲ သြားတ့ဲပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ မိမိခနၶာကို ၾကည့္လိုက္တာန႔ဲ ခနၶာရ႕ဲသဘာဝ ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။ ထိုနည္းန႔ဲသြားတ့ဲသူေတြဟာ ဝိပႆနာပိုင္းမွာ မွတ္မႈထက္ ၾကည့္မႈ ပိုမ်ားပါတယ္။ သမာဓိစြမ္းအားေၾကာင့္ ကြင္းကြင္းကြက္ကြက္ ျမင္ေနရလို႔ပါ။ ဝိပႆနာသက္သက္ သြားတ့ဲနည္းက်ေတာ့ မွတ္မႈ မ်ားမ်ားလုပ္ေပးရပါတယ္။ ျဖစ္ပ်က္ကို မျမင္ဘဲန႔ဲ သူ႔သေဘာတရားကို မသိနိုင္ဘူးေလ။ ခ်က္ခ်င္း သမထသမားေတြလို ၾကည့္လို႔မရပါဘူး။ အမွတ္စိပ္စိပ္ေလးေတြျဖစ္ေအာင္လုပ္မွ အထိုက္အေလ်ာက္သမာဓိေတြတက္ၿပီး ရုပ္နာမ္သဘာဝကို ျမင္ရတာပါ။ ေနာက္ၿပီး အခ်ဳိ႕က အခုမွ တရားစ ထိုင္တယ္ ၊ ျဖစ္ ပ်က္ ျဖစ္ ပ်က္ ဆိုၿပီး မွတ္ေနတာဟာ နည္းလမ္းအရ လြဲေနပါတယ္။ မျမင္ဘဲန႔ဲ ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္ လို႔ မွတ္ေနတယ္ ၊ ေလဝင္တာကို ျဖစ္ ေလထြက္တာကိုပ်က္လို႔ မွတ္ေနၾကတာေတြဟာ မွတ္နည္းမွားေနၾကတယ္။ ဝိပႆနာမွာ အဆင့္ေက်ာ္လို႔မရဘူး။ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာေခၚ သဘာဝလကၡဏာ ကို သိဘို႔ အရင္လုပ္ရပါတယ္။ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ လို႔ေခၚတ့ဲ အမ်ားဆိုင္လကၡဏာ (သာမညလကၡဏာ)ကို တန္းလုပ္လို႔မရပါဘူး။ ျမင္လည္းမျမင္ပါဘူး။ သဘာဝလကၡဏာကိုသိမွ သာမညလကၡဏာကို ျမင္မွာပါ။ တရားစ ထိုင္ရုံရိွေသး ျဖစ္ပ်က္ေတြ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱေတြ မွတ္ေနျခင္းဟာ တိုးတက္မႈကို ပိတ္ေစပါတယ္။ ဥပမာ ဝင္ေလထြက္ေလရ႕ဲ သဘာဝလကၡဏာကို ပထမဦးစြာ ေသခ်ာေစာင့္ၾကည့္ရမယ္။ ဝင္သေဘာ ထြက္သေဘာကို ၾကည့္တာမ်ားလာမွ သူရ႕ဲထူးျခားခ်က္ကို ျမင္ေတြ႕ရမွာပါ။ မွတ္အားေတြ သမာဓိေတြ ေကာင္းလာရင္ ဝင္ေလထြက္ေလရယ္ ၊ ဝင္ေလထြက္ေလထိမွတ္သြားတ့ဲ ကာယရယ္ ၊ဝင္ေလထြက္ေလကိုသိမွတ္တ့ဲစိတ္ရယ္ ဆိုၿပီး သုံးမ်ဳိးျဖစ္ေပၚေနတာ သတိထားမိလာတယ္။ ဝင္ေလထြက္ေလန႔ဲ ထိခတ္သြားတ့ဲ ဝင္ေလထြက္ေလကာယေလးက ေျပာင္းလဲေနတာ ေဖာက္ျပန္ေနတာကို သတိထားမိလာတယ္။ ထိုနွစ္ခုဟာ အၿမဲေဖာက္ျပန္ေနလို႔ ရုပ္လို႔သိၿပီး ထိုအျဖစ္အပ်က္န႔ဲတစ္ၿပိဳင္တည္းျဖစ္တ့ဲ ဝင္ေလထြက္ေလကို သိလိုက္တ့ဲစိတ္ေလးဟာ သိတတ္တ့ဲသေဘာရိွလို႔ နာမ္ ဆိုတာ သိလိုက္တယ္။ သုံးခုေပၚရာမွာ နွစ္ခုက ေဖာက္ျပန္တ့ဲသေဘာရိွလို႔ ရုပ္ ၊ တစ္ခုက သိတတ္တ့ဲသေဘာရိွလို႔ နာမ္ဆိုတာကို ပိုင္းပိုင္းျခားျခား ခြဲခြဲျခားျခားသိသြားတယ္။ ဒါကို ရုပ္နာမ္ခြဲျခားသိတ့ဲဉာဏ္ နာမရူပပရိေစၦဒဉာဏ္လို႔ ေခၚဆိုတာပါဘဲ။ ထိုအဆင့္ကိုပထမဆုံး သိေအာင္လုပ္ရမွာပါ။ ရုပ္ဆိုတာဘာမွန္းမသိ နာမ္ဆိုတာဘာမွန္းမသိဘဲ တန္း ျဖစ္ပ်က္ဆိုၿပီး ေရာလုံးေထြးမွတ္ေနရင္ တရားသာထိုင္ေနတာ မတိုးတက္သလို ျဖစ္တာေပါ့။ အထက္က ေျပာခ့ဲသလို ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာေလးေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ပါမ်ားလာရင္ သူတို႔ရ႕ဲသဘာဝကို ပိုျမင္လာပါတယ္။ ရုပ္နာမ္ကို ခြဲျခားတက္ၿပီဆိုမွ ဝိပႆနာလမ္းေပၚေရာက္တာပါ။ ထိုအဆင့္ထိ ျဖစ္ပ်က္မလာေသးပါဘူး။အပ်က္ကိုသိဘို႔ အျဖစ္ကို အရင္သိရဦးမွာပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕က ေဟာစဥ္န႔ဲ လုပ္ငန္းစဥ္ ေရာေထြးေနၾကတယ္။ ေဟာစဥ္ကေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ျမင္ေအာင္ၾကည့္လို႔ဘဲ ေဟာရမွာဘဲေလ။ တကယ္တရားစအားထုတ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျဖစ္ပ်က္ကို တန္းသြားလို႔မရပါဘူး။ ထိုအဆင့္ေရာက္ဘို႔ ေရွ႕မွာအမ်ားႀကီးလုပ္ရပါေသးတယ္။ ဒီေန႔ေတာ့ ဒီေလာက္န႔ဲဘဲ ရပ္နားပါရေစ။ တစ္ေန႔တည္း အမ်ားႀကီး ေခါင္းထဲထည့္ရင္ မေကာင္းဘူးေလ။အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

က်မ္းကိုး-ေၾကာင္းက်ဳိးသိက က်ဳိးမ်ားလွ(ျမစိမ္းေတာင္ဆရာေတာ္)
အာနာပါနႆတိအနွစ္ခ်ဳပ္(အရွင္နနၵမာလာဘိဝံသ)

MSC-228
@mahaw

#meditation #mindfulness #life #blog