ostoso

Klaíi to paláti, klaíi o vasiléfs,
aparigóritos thriní o vasiléfs Iródis,
i politía olókliri klaíi yia ton Aristóvoulo
pou étsi ádika, tikhaíos pníkhthike
paízontas me tous phílous tou mes sto neró.

Ki ótan to máthoune kai st’ álla méri,
ótan epáno stin Siría diadothí,
ki apó tous Éllinas pollí tha lipithoún·
ósi piitaí kai glíptai tha penthísoun,
yiat’ íkhen akousthí s’ aftoús o Aristóvoulos,
kai pia tous phantasía yia éphivo poté
éphthase tétian emorphiá san tou paidioú aftoú·
pio ágalma theoú axióthiken i Antiókhia
san to paidí aftó tou Israíl.

Odíretai kai klaíi i Próti Pringipéssa·
i mána tou i pio megáli Evréssa.
Odíretai kai klaíi i Alexándra yia tin simphorá. —
Ma san vrethí monákhi tis allázi o kaïmós tis.
Vongá· phreniázi· vrízi· katariétai.
Pós tin eyélasan! Pós tin phenákisan!
Pós epí télous éyine o skopós ton!
To rímaxan to spíti ton Asamonaíon.
Pós to katórthose o kakoúrgos vasiléfs·
o dólios, o pháflos, o alitírios.
Pós to katórthose. Ti katakhthónio skhédio
pou na mi niósi k’ i Mariámmi típote.
An éniothe i Mariámmi, an ipoptévontan,
thávriske trópo to adérphi tis na sósi·
vasílissa ínai télos, tha boroúse káti.
Pós tha thriamvévoun tóra kai tha khaírontai kriphá
i mokhthirés ekínes, Kípros kai Salómi·
i próstikhes yinaíkes Kípros kai Salómi. —
Kai nánai anískhiri, ki anangasméni
na káni pou pistévi tes pseftiés ton·
na mi borí pros ton laó na páyi,
na vyi kai na phonáxi stous Evraíous,
na pi, na pi pós éyine to phonikó.
Aitós pou is to tetrádrakhmon epáno
miázi san na khamoyelá to prósopó tou,
to émorpho, leptó tou prósopo,
aftós ín’ o Orophérnis Ariaráthou.

Paidí ton édioxan ap’ tin Kappadokía,
ap’ to megálo patrikó paláti,
kai ton estílane na megalósi
stin Ionía, kai na xekhasthí stous xénous.

A exaísies tis Ionías níkhtes
pou áphova, k’ elliniká ólos diólou
egnórise plíri tin idoní.
Mes stin kardiá tou, pántote Asianós·
allá stous trópous tou kai stin laliá tou Éllin,
me perouzédes stolisménos, ellinontiménos,
to sóma tou me míron iasemioú evodiasméno,
ki ap’ tous oraíous tis Ionías néous,
o pio oraíos aftós, o pio idanikós.

Katópi san i Síri stin Kappadokía
bíkan, kai ton ekáman vasiléa,
stin vasilía khíthiken epáno
yia na kharí me néon trópo káthe méra,
yia na mazévi arpakhtiká khrisó ki asími,
kai yia na efphraínetai, kai na kompázi,
vlépontas ploúti stivagména na yialízoun.
Óso yia mérimna tou tópou, yia diíkisi —
oút’ íxere ti yénontan triyíro tou.

I Kappadókes grígora ton vgálan·
kai stin Siría xépese, mes sto paláti
tou Dimitríou na diaskedázi kai na oknévi.

Mia méra ostóso tin pollín aryía tou
silloyismí asiníthisti diekópsan·
thimíthike pou ap’ tin mitéra tou Antiokhída,
ki ap’ tin palián ekíni Stratoníki,
ki aftós vastoúse ap’ tin koróna tis Sirías,
kai Selefkídis ítane skhedón.
Yia lígo vyíke ap’ tin lagnía ki ap’ tin méthi,
ki aníkana, kai misozalisménos
káti ezítise na radiouryísi,
káti na kámi, káti na skhediási,