Una gran idea para reflexionar: la educación bancaria

in #spanish6 years ago (edited)

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¿Lo habían escuchado antes? ¿Será arriesgado comparar la educación con la actividad que se realiza en una entidad bancaria? Leamos.

La primera vez que escuche hablar de “la educación bancaria” tenía diecisiete años, comenzaba mis estudios en el Pedagógico de Caracas, en ese tiempo la mayoría de las Universidades estaban cerradas o intervenidas por la convulsión social, el Pedagógico era una de las pocas instituciones en el país donde se podía estudiar la carrera docente, corría el año 1971.

En todos los cursos se hablaba de un autor brasileño que marcaría un antes y un después en la forma de concebir la educación: Paulo Freire. Fue él un pedagogo que renovó la manera de entender la educación, propuso la necesidad de cambiar la práctica docente para centrar la actividad educativa en el educando, destacó la importancia que tenían los procesos de diálogo para la construcción del conocimiento en cualquier contexto cultural, e hizo énfasis en la importancia de estimular el pensamiento reflexivo para la formación de ciudadanos libres.

Esos planteamientos renovadores prendieron rápidamente en unas sociedades latinoamericanas que andaban en búsqueda de un camino para alcanzar el desarrollo. Estoy casi seguro que por esos años se leía a Freire en todas las escuelas de educación de América Latina. El Pedagógico de Caracas no iba a ser la excepción.

En nuestro curso de filosofía de la educación, impartido por un insigne educador, El profesor Elio Gómez Grillo, se había asignado la lectura de la obra de Paulo Freire, Pedagogía del Oprimido. Entonces no se usaban las fotocopias ni existía la posibilidad de encontrar archivos digitales, lo normal era que todos los alumnos adquirieran los libros de referencia para cada asignatura.

Mi primer acercamiento con la obra fue totalmente desconsolador, no entendía nada, era demasiado bisoño y poco preparado para una obra como esa. Freire era un autor que utilizaba muchos neologismos que solo tenían significación en el contexto de sus teorías. Frases como “la objetividad dicotomizada de la subjetividad” (página 47 en mi edición en papel) sonaban en mi mente como si fuera japonés, chino o coreano.

Recuerdo que un grupo de nuevos hicimos una especie de círculo de estudio y pasábamos tardes y noches tratando de descifrar el contenido de cada párrafo. Pero la constancia da sus frutos, llegó el momento en que los textos cedieron y abrieron el camino hacia el entendimiento.

Sobre las ideas de Freire pudiera estar escribiendo publicaciones durante mucho tiempo, es un autor prolífico en novedades y sugerencias para pensar e imaginar. Pero debo honrar la oferta del título del post y me concentraré en lo que él llamó “La educación bancaria”.

El símil es relativamente sencillo, en la escuela tradicional, la que predomina todavía en la Venezuela del siglo XXI, el proceso educativo se centra en llenar de informaciones la cabeza del educando y luego se le exige que repita o evoque esas informaciones, un simple proceso de depósito y retiro de información. ¿Se dan cuenta? Una operación cómo la de cualquier cajero de banco.

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Esta manera de concebir la actividad escolar restringe notablemente la actividad intelectual del educando. Sí, se estimula una capacidad importante como lo es la memorización, pero se minimizan otras que son fundamentales, sobre todo para los tiempos actuales, no se enfatiza en la reflexión, la toma de decisión y la elaboración de conclusiones.

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El principal déficit del enfoque bancario está en la pasividad del educando, el educador es el gran actor, es la fuente de donde emanan todas las directrices del proceso, el alumno es un ente receptor que se limita a reproducir más o menos bien lo que ha “recibido” o lo que se le ha “dado”.

Esta forma de entender la práctica educativa tuvo sentido en los tiempos donde era imposible el acceso a la información, cuando no se podían encontrar materiales de lectura, pero esos tiempos, para bien de la humanidad, ya pasaron. Si algo abunda en los días que vivimos son las fuentes de información; el problema actual es cómo poder procesar el gran volumen de información disponible.

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No voy a negar que en algunas circunstancias y en determinados momentos de la formación de las personas haya que fortalecer la memorización, es necesario conocer las reglas aritméticas, las fórmulas físicas, las características de los elementos químicos, en fin. Un estudiante de medicina debe saber con precisión la anatomía de un ser humano. Pero aun allí, en el aprendizaje de ese conocimiento, se pueden combinar estrategias donde a la vez que se memoriza, se interprete y se concluya.

Hay países que ensayan con bastante éxito experiencias educativas en contextos con alta interacción de los educandos, sobre todo en los niveles de educación inicial, primaria y bachillerato.

En Japón , por ejemplo, la actividad educativa estimula todo lo relacionado con la resolución de problemas y la formación de valores para asumir el mérito como norma de vida. Claro, algunos consideran que es un sistema altamente competitivo y darwiniano donde se va quedando mucha gente en el camino, pero nada es perfecto. El éxito de su sistema educativo está a la vista, un país pequeño, con muy pocos recursos y que ha sabido sacar mucho provecho al desarrollo del intelecto.

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Otro ejemplo importante lo tenemos en Noruega , el éxito de su sistema educativo recae en una clara conciencia de la integración de todas las personas que tienen que ver con la actividad educativa, los gobiernos locales, los docentes, los padres. Todos forman una unidad de propósito para diseñar la forma más efectiva de lograr el aprendizaje en las nuevas generaciones.

Nosotros tenemos muchas tareas pendientes en lo relativo con la educación de los jóvenes. Freire sigue siendo un llamado a nuestra conciencia, “la educación bancaria” no es la salida, solo genera atraso.

Gracias por su tiempo.

Bibliografía. Pedagogía del Oprimido. Paulo Freire. Buenos Aires. 1974

Imágenes. Elio Gómez Grillo. Paulo Freire

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Muchísimas gracias, amigos. El apoyo de ustedes es un gran aliciente para seguir adelante.

Hacer una educación distinta es todo un reto y aunque la realidad pide cambios, desde hace mucho tiempo, nuestra educación sigue sujeta a modelos que ya no dan respuestas a las necesidades de nuestra sociedad. La filosofía de Freire ofrece una alternativa en su conceptualización y acción. Excelente post. La diagramación exquisita. Felicitaciones.

Damarys, gracias por la visita. Es impresionante lo difícil que es cambiar modelos aprendidos, estoy convencido que la forma en que se lleva a cabo la educación en nuestras aulas es producto de la costumbre, la importancia de Freire es llamar la atención sobre eso.Un abrazo.

Excelente análisis amigo y muy acertado, ciertamente Freire tiene razón al exponer sus razones, al decir que el estudiante no es solo un ente en el que hay que depositar y retirar información, hacen falta los procesos de reflexión y análisis, el aprender a pensar.
Mientras leía recordé algo que decía el filósofo Sócrates, que el "no enseñaba" sino que mediante la conversación ayudaba a sus discípulos a parir las ideas, a dar a luz sus propias ideas. Esto me encanta. Creo que ciertamente en el compartir y en el intercambio esta el conocimiento y el aprendizaje.

Un abrazo :-)

Inspiración, qué bueno que lo mencionas, ya en aquellos pensadores griegos estaba claro que había que estimular la imaginación y la respuesta, no darla. En algún momento de la historia de la educación, probablemente sería en la edad media, cuando no existían suficientes libros, se empezó con el asunto de la repetición y la centralidad en el maestro, hoy eso no tiene sentido. Gracias por la visita y el comentario. Un abrazo.

Excelente post, Irvin. Lamentablemente, como bien dices, muchas de nuestras escuelas promueven este tipo de educación. Creo que nuestra sociedad actual requiere otros modelos más efectivos en el que el estudiante sea más activo. Aunque creo que esto sería cuchillo para la garganta de gobiernos como el nuestro. Te felicito! Un abrazo

Es así como lo planteas, Nancy. El verdadero sentido de la educación sería liberar la mente, crear condiciones para poder desarrollar criterios para la toma de decisiones, no para repetir y obedecer, eso sería el adoctrinamiento, es lo que tenemos en la actualidad en la mayoría de nuestras escuelas y liceos. Gracias por leer y comentar. Un abrazo.

Si nos vamos a los diseños curriculares de nuestro país Venezuela, en su mayoría se componen de propuestas constructivas acordes con la educación emancipadora que postula Freire. El problema es la operatividad, ni docentes ni estudiantes están preparados para la libertad del pensamiento, ni se diga los organismos reguladores. Hace falta mucha conciencia crítica y sobre todo autocrítica, la cual necesita estar acompañada de estímulo económico.

La dificultad mayor está en la poca importancia que se le da a la formación de los docentes, no es solamente que egresen de las universidades, es necesario un acompañamiento pedagógico para ir evaluando el desempeño, claro, sin un reconocimiento social y económico es muy difícil que los docentes puedan enfocarse en su superación. Mientras que no haya una valorización real de los docentes es difícil que superemos este estado de atraso en nuestra educación. Muchísimas gracias por la visita y el comentario. Un abrazo grande.

Sabes, cuando leí el título pensé que hablarías sobre la falta de educación financiera en los currículos educativos jajaja. Las ideas que propone Freire las he escuchado pero con otros nombres, es un problema que atañe a la educación hispanoamericana y, no terminará hasta que se abandone el sistema (donde se recompensa la mediocridad y se promueve la burocracia).

¿Qué tiene de malo que un sistema educativo sea competitivo? Esa es la realidad, no se puede seguir fomentando la vida de fantasía en los colegios. Si los educadores rechazan eso es por flojera, saben que en ese sistema han de trabajar más para descubrir las potencialidades de los educados.

No conozco mucho sobre la educación en Noruega, pero si vi un documental sobre la educación en Finlandia y, algo que parece sobrar en la ecuación de éxito noruego, es el gobierno. ¿Para qué es necesario? Siempre están de más. En el caso de Finlandia, su éxito se debe a la autonomía de padres y maestro, sin tener que someterse a autoridades centrales de estado ¿Acaso ellos saben de educación? ¿No siempre son ineficientes y generan gastos innecesarios?

PD: Pedagogía del oprimido, se oye muy marxista, apuesto a que Paulo lo era.

Saludos!

Saludos, Julio.
De lo que comentas saco la conclusión de que voy por buen camino. Primero, el título te llamó la atención, no era lo que esperabas pero seguiste leyendo. Luego, si llegaste hasta el final es porque el contenido se te hizo de alguna forma atractivo. Eureka.

La discusión sobre cómo llevar la educación es bastante compleja, pudiéramos perdernos fácilmente en argumentaciones infinitas. Hay una realidad, no lo estamos haciendo bien. Nos damos cuenta porque no podemos generar las respuestas que necesitamos para salir adelante, no es que todo recaiga en la educación, ciertamente no es así, pero la educación puede aportar muchísimo para que aprendamos a mirar las cosas de otro modo. Puede ser como tu señalas, a lo mejor nos hace falta instalar un mayor sistema de competitividad en nuestras escuelas, puede ser.

Con relación a Paulo, sí estaba muy ligado al marxismo, en aquel tiempo había una gran mezcolanza. Lo traje a colación a propósito, estos socialistas que nos han arruinado dicen que son freireanos, quizá por aquello del oprimido, pero el esquema educativo que desarrollan es, no solamente bancario sino creador de más fanatismo y dependencia, educan para la sumisión no para la liberación.

En Freire se pueden encontrar cosas muy interesantes, sobre todo en su propuesta de construcción del conocimiento mediante el diálogo. Freire insistió mucho en que el objetivo de su pedagogía no era que el oprimido se convirtiera en opresor.

“Los hombres se liberan en comunión”. Paulo Freire.

Muchísimas gracias por tu visita y tu comentario. Un abrazo grande.

Hermano, no sólo tienes un excelente post sino toda la razón con lo que expresas sobre la educación bancaria, al final no sirve de nada... Mis respetos por interpretar y utilizar la filosofía de Freire uno de los mas grandes pensadores sobre el tema de la educación desde mi humilde punto de vista, desde luego... y con frases como esta “la objetividad dicotomizada de la subjetividad” sólo me quedaría decir: CHANFLE!!!... un fuerte y fraternal abrazo

Así es amigo, una inversión de tiempo y recursos que poco deja. Pueda ser que en algún momento logremos retomar el rumbo. Muchísimas gracias por el tiempo que dedicas a leer y comentar mis escritos. Un abrazo grande.

nahhhh tranquilo MAESTRO, es un placer

Un contenido muy interesante @irvinc
Genial que lo hayas compartido
Nos leemos!!!

Bienvenida a mi sitio, @avellana. Agradezco muchísimo que hayas dedicado tu tiempo a leer y comentar el escrito. Me alegra que te haya gustado. Nos leemos!!!

La inteligencia no es mas que la capacidad para resolver problemas, indistintamente de que se trate de la educación bancaria, de anatomia o biologia

Saludos, @marines5. Bienvenida a mi sitio. Tienes toda la razón, la inteligencia es una capacidad que todos poseemos, eso no está en cuestionamiento. La educación puede hacer mucho para potenciar esa capacidad, esa es la idea, tomar conciencia de que un mejor sistema educativo puede ofrecer condiciones para que todas las potencialidades se desarrollen sin trabas.

Excelente publicación, concuerdo totalmente, nuestro sistema educativo es del oprimido a todos los niveles Afortunadamente la internet a permitido el manejo de la información que mediante la proactividad y conciencia logran romper con este paradigma. Sin embargo debería ser política de estado cambiar este patrón, para lograr que nuestro sistema educativo sea efectivo y eficiente. Un abrazo gran contenido...

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