Rafael Cadenas / Citario del Cardumen, nº 2 / @josemalavem
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Rafael Cadenas / Citario del Cardumen, nº 2 / @josemalavem*
Amigos de Steemit, aquí va mi participación en la edición nº 2 de esta productiva iniciativa de @EquipoCardumen: Citario, que permite compartir esas frases que marcan nuestra visión del mundo y la vida. Esta vez decidí compartir cuatro aforismos del poeta venezolano Rafael Cadenas, que pertenecen a su libro titulado Dichos (1992).
Vivir es el misterio: frase redundante
El misterio tiembla en todas las partes, también en nosotros, pero no nos percatamos.
Debe haber una mirada que nos devuelva la tierra.
¿No es posible una "espiritualidad" terrena?
Nuestro poeta Cadenas -que ha alcanzado reconocimiento internacional en los últimos años- ha expresado en sus poemas, pero también en otras formas del decir, como son los aforismos o "dichos", como él los denomina, un pensamiento muy rico y complejo, a través de lo sencillo, sobre diferentes aspectos.
Los cuatro que comparto en esta ocasión son algunos de los que condensan su visión de la vida, que, como se puede apreciar, es concebida como misterio. Esta palabra ha tomado en el uso común moderno un significado un tanto reducido y asociado generalmente a situaciones tenebrosas o generadoras de miedo terrible. Sin embargo, su significado original está más bien identificado con "secreto". Corominas, en su Diccionario etimológico de la lengua castellana, indica su derivación del vocablo latino mysterium, proveniente, a su vez, del griego mystêrion. Y señala a místico entre sus palabras derivadas.
Pániker, tantas veces citado por Cadenas, tiene una expresión sintetizadora, seguramente tomada de la acendrada sabiduría: "Todo es misterio". Y apunta acerca de lo místico: "tiene que ver (…) con el hecho de que haya realidad".
De modo que lo dicho por Cadenas se inscribe en una tradición de pensamiento acrisolado y entrañable. Se sostiene en la meditación de que la existencia (el Ser) ya es el misterio; ella es en sí misma su sentido, no habría que buscarlo fuera, como ciertas visiones (respetables, por supuesto) que niegan lo que existe, como apunta en alguna de sus calas. Somos ese misterio porque lo contenemos, nos constituye, está en nuestro origen. No habría que buscarlo en un "más allá", pues habita -esencial y fenoménicamente- en todo: "tiembla en todas partes". La cuestión es que no reparamos en él, no le prestamos atención (la awareness que aparece nombrada en ciertos poetas ingleses), no nos aproximamos a él, a consecuencia de una visión que ha puesto su interés solo en "lo importante", lo espectacular, lo extraordinario, cuando cualquier acontecimiento elemental y corriente puede sorprendernos.
De allí el deseo o la inquietud de Cadenas de una visión (física y mental) en nosotros que nos propicie recuperar ese sentido (en tanto dirección) raigal, terrenal, sustrato del Ser. Y por ello su pregunta, que supone un cuestionamiento a la negación del sentido en sí mismo del existir -aquí y ahora- y que conlleva una cierta afirmación: es posible vivir una espiritualidad (eso religioso inmanente) que no nos aleje del presente del misterio revelado y disfrutado en nuestra morada (tierra y mundo), en su fluir, en sus manifestaciones más próximas, desde los claros que se abren al cielo entre los árboles hasta el placer de un buen ron.
Fuente
@josemalavem (José Malavé Méndez)*. Nacido en Cumaná (Venezuela). Licenciado en Educación mención Castellano y Literatura de la Universidad de Oriente (Venezuela). Magíster en Literatura Venezolana. Profesor adscrito al Departamento de Filosofía y Letras de la Escuela de Humanidades y Educación de la Universidad de Oriente. Coordinador de la Casa Ramos Sucre (1983-1993). Autor de los libros de poemas Breviario de sombras y Oculta y próxima.
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Buena pregunta. Más que posible, creo que es necesario que la haya.
La espiritualidad postergada--puesta a futuro, mal llevada por cierto por la gran mayoría de los católicos venezolanos, produce, en mi opinión, dos grandes males: 1) Como sugieres en tú interpretación de Cadenas, nos ciega del mundo terrenal, nos hace ignorantes de las maravillas que ya ignoraba el dios de la Biblia del que hablaba Mark Twain
y 2) Nos hace dejar para luego, para el más allá, la realización de todo nuestro potencial al internalizar aquello de que "el tiempo de dios es perfecto", "todo sucede por una razón", "cuando mueres no te llevas nada", etc.
Creo que nuestras culturas han internalizado muchos mensajes que hace bien difícil esa "espiritualidad terrena" a la alude tu glosa. Lo estamos guardando todo para el más allá sin la menor certeza. Y la gente ve descabellado invertir en Petros :)
Qué buenas tus reflexiones, José.
Con esta pregunta sobre la posibilidad de una espiritualidad terrena, ¿se está refiriendo a la posibilidad de una espiritualidad desligada de la idea de trascendencia?
Gracias por tu lectura y valoración, @reyvaj. Pienso que está dándole a la espiritualidad la condición de experiencia, del vivir en el presente, no como algo que tiene sentido en función de un "más allá", digámoslo con la palabra que usas, de una "trascendencia" metafísica. Saludos.