stretos

(Pémpti), metédose to siriakó kratikó praktorío idíseon SANA, epikaloúmeno piyí proskímeni stis énoples dinámis.

«Ta sistímata antiaeroporikís áminas antimetópisan dekádes israilinoús piráflous», ómos «kápii ap’ aftoús éphthasan ston stókho tous kai katéstrepsan mia apó tis engatastásis rantár», anéphere i piyí aftí, símphona me to praktorío.

I israiliní pírafli éplixan epísis sistikhíes ton sistimáton antiaeroporikís áminas, vásis sti Damaskó, stin póli Báath tis eparkhías Kounéitra, allá kai sti Khoms, kathós kai toulákhiston mía apothíki óplon kai piromakhikón, metédosan siriaká kratiká mésa enimérosis.

Epikhírisi ilektronikoú polémou

I klímaka ton simerinón israilinón epidromón, líyes óres metá tin ektóxefsi perípou 20 rouketón enantíon tou katekhómenou apó to Israíl tmímatos ton Ipsipédon tou Gkolán, perí tis 00: 10, enéryia tin opía o israilinós stratós apédose se iranikés dinámis, miázi na ínai polí megalíteri apó ó, ti aftí ton – dekádon - prigoúmenon.

I siriakí antiaeroporikí ámina «antimetopízi néo kíma piráflon (. . . ) kai tous katarrípti ton éna metá ton állon», anéphere lígo norítera to SANA.

Erotithísa, an to Israíl exapélise epithésis kontá sti siriakí protévousa í prokhórise se epikhírisi ilektronikoú polémou yia na diakópsi tis stratiotikés epikinoníes kai na plíxi sistímata radioentopismoú sti Damaskó, ekprósopos tou israilinoú stratoú apéphiye n’ apantísi, légontas «den ékho na káno kanéna skhólio perí aftoú toúti tin stigmí».

Israiliná mésa enimérosis metédosan óti i kátiki sti Metoúla, sta sínora me ton Lívano, élavan odiyía na spéfsoun sta kataphíyia, káti ómos pou den epivevaióthike epísima.

To ethnikó praktorío idíseon tou Livánou, epikaloúmeno to epitelío, anéphere óti israiliná makhitiká pétaxan ston livanéziko enaério khóro, ostóso vyíkan katópin ap’ aftón.

I epíthesi ton iranikón dinámeon

Iranikés dinámis sti Siría ektóxefsan metá ta mesánikhta tis Tetártis perípou íkosi roukétes enantíon théseon ton israilinón enóplon dinámeon sto katekhómeno apó to Israíl tmíma ton Ipsipédon tou Gkolán, anakínose to israilinó epitelío, diefkrinízontas pos den ipírxan thímata kai óti antapédose ta pirá.

Orisménes apó tis roukétes anakhaitístikan apó sistikhíes tou sistímatos antipiraflikís áminas tou Israíl, anéphere tilephoniká se dimosiográphous o antisintagmatárkhis Tzónathan Kórnikous, ekprósopos tou israilinoú stratoú, prosthétontas pos ipírxan móno periorisménes zimiés kai óti i israilinés dinámis antapédosan, khorís na ipisélthi se leptoméries yia ton trópo antapódosis.

Símphona me ton ekprósopo tou israilinoú stratoú, i roukétes ektoxéftikan lígo metá ta mesánikhta (topikí óra kai óra Elládas) apó ándres tis iranikís taxiarkhías Al Kounts enantíon théseon tou israilinoú stratoú sto Gkolán.

«Xéroume óti prílthan apó ti dínami Al Kounts», ípe o Kórnikous, khorís na dósi stikhía pou n’ apodikníoun ton iskhirismó í perissóteres leptoméries.

I taxiarkhía Al Kounts aníki stous Phrouroús tis Epanástasis, tin epílekti dínami tou iranikoú kathestótos, kai theorítai óti ínai epiphortisméni na dra sto exoterikó.

«O israilinós stratós paírni pára polí sovará aftí tin iranikí epíthesi enantíon tou Israíl», ípe o israilinós antisintagmatárkhis, prosthétontas óti «den enimerothíkame yia travmatíes».

«Sto stókhastro pollés stratiotikés thésis»

Vréthikan sto stókhastro pollés stratiotikés thésis, allá i zimiés ítan periorisménes, enó den apilíthikan israiliní polítes, anéphere o ídios.

«Zitítai apó ton plithismó na díni prosokhí stis odiyíes» tis stratiotikís diíkisis tis periokhís, anéphere o israilinós stratós se anakínosi, diefkrinízontas pos den ipárkhi kamiá peraitéro odiyía péran aftón pou íkhan dimosiopiithí to vrádi tis Trítis, ótan o stratós zítise apó tis arkhés n’ aníxoun xaná kai na proetimásoun kataphíyia.