Theodizee - Warum lässt Gott all das Leid in der Welt zu?

Die ersten beiden Kapitel in Genesis und die letzten beiden Kapitel der Offenbarung zeigen, was Gott ursprünglich für uns gewollt hat, was durch den Sündenfall (vorübergehend) verloren ging und was nachher wieder sein soll.Alles, was "dazwischen" geschieht ist eine "Steuerung des Bösen" (hätte Satan die "Rettungsaktion" des Herrn Jesu durchschaut, die an vielen Stellen im AT angedeutet und auch prophezeit wird, dann hätte er versucht die Kreuzigung zu verhindern, statt sie zuzulassen), vor dem die Menschheit gerettet werden soll, auch wenn der Großteil der Menschen sich für einen anderen Weg entscheiden wird (Matthäus 7:13-14).

Der Grund, warum Gott all das Böse, dass "wir Menschen" durch den Sündenfall zu verantworten haben zulässt ist, dass "Liebe" und "Zwang" einander ausschließen.Natürlich könnte ein Mann, der eine Frau fragt, ob sie ihn liebt und heiraten will dabei eine Uzi an die Schläfe halten und ihr versprechen abzudrücken, wenn sie "Nein" sagt und auf die Art (oder alternativ durch Bestechung, teure Geschenke usw.) sicher von vielen Frauen das ersehnte Jawort kriegen, nicht aber ihre wahre Liebe, die nur aus freien Stücken "geschenkt" werden kann (selbst, wenn sie ihn lieben "wollte", um ihr Leben zu retten, so "könnte" sie es nicht durch Zwang, stattdessen könnte sie nur so tun, als ob sie ihn liebt) .

Diese "wahre Liebe", genau DAS ist es, was Gott von uns will und was er nicht bekommen würde, wenn er uns alle zu "Marionetten" macht, die sich nur durch seine aufgezwungene Kontrolle brav so verhalten, wie er es will (im Endeffekt wären das dann auch nicht mehr wirklich wir, sondern nur "funktionierende Idealversionen" von unserem waren Ich.

Nur, wenn wir uns in dieser gefallenen/sündigen/verlorenen Welt, so wie sie ist und so wie wir sind, mitten in all dem Unrecht, der Sünde, die hier (durch unser Verschulden) aus freien Stücken "dafür" entscheiden, Jesus Christus in unser Herz zu lassen und ihm unser Leben zu schenken, nur dann kriegt Gott auch genau das von uns, was er will, worum es ihm geht und was selbst er niemals durch jenen Zwang erhalten würde, den es bräuchte, um aus dieser Welt eine friedliche und gerechte Welt zu machen, die so ist, wie sie (ursprünglich) sein "sollte".