Terry Pratchett, Neil Gaiman. Good Omens

"Yaxşı əlamətlər" - romanı Geimanndan daha çox Pratchettdir. Zadveriyanın gələcəyi müəllifi və Amerikalı Tanrılar, Sir Terri üçün əsas yükünü qoyaraq, komik kitabın The Sandman'ın relizləri arasında fragmanlardakı ədəbi debütünü yazdı. Nəticədə, uşağın valideynlərindən birinə bənzər olduğu ortaya çıxdı. Burada Gaymanın sehri və mistisizmi azdır, lakin Pratchetovun parodiyalarının, mizah və mədəniyyət referanslarının kütləsi. Bəli, orada, hətta burada death var!

Bir sıra dəhşət hekayələri "Omen" və biblical mövzular parodik döyülməsi məruz qaldı. Hər şeydən əvvəl - Yəhya Müqəddəs Kitabının Vəhy, ya da daha doğrusu bu kitaba dair kütləvi mədəniyyət fikirləri. "Yaxşı əlamətlər", köhnə və klassik bir şəkildə modernləşdirmək üçün olan özünü göstərən postmoderndir.

Bu dünyada iblis yalnız Prada geyməyərək, Qrupun kraliçəsini dinləyir və 1926-cı ildə çıxarılan qara Bentley-də ətrafında hərəkət edir. Burda heç bir atlı yoxdur, amma Apocalypse bikers. Müharibə - silah satıcısı, aclıq, qəribə bir şəkildə, piylənməyə səbəb olan yeməklərin sahibidir və penisilin istifadəsindən sonra Ətraf mühitin çirklənməsinə yol açan Mor. (Dördüncü biker kim olduğunu göstərməməliyəmmi). Fövqəladə varlıqların psixologiyası çox gündəlik və müasirdir. Mələk və iblis səlahiyyətlilərə bir-birlərinə qarşı mübarizə aparmaqda müvəffəq olduqları barədə məlumatlar göndərir və onlar özləri birlikdə yeməyə qoşulurlar. Sadə, mürəkkəb və sehrli ilə ardıcıl inteqrasiya edir və bu, həm həmmüəlliflərin əlyazmasının görünməsidir.

Terri və Neal yalnız biblical tasavvufdan çıxmaq istəmirlər - onlar ciddi bir satira çəkə bilirlər. Onlardan və istehlakçı cəmiyyətdən, kilsədən və kapitalizmdən qaçdı; həmmüəlliflər dəhşətlə "mənəvi" televiziya şouları və şəbəkə marketinqi kimi axmaq şeylərdən keçir. Ancaq onların ekoloji cəhətdən qorunma əleyhinə yolları açıq-aydın və kobuddır. Bu, xüsusən, "Amerika tanrılarından" Gaimandan basit hiyləgərlərə bənzəyirlər. Bizi doğru nəticələrə sövq etmək əvəzinə, həmməruzəçilər bizi gülünc dolu bir düşmən göstərirlər; belə bir cizgi filmi, bir satira deyil, post-modern satira parodiyası kimi.

Aydındır ki, kitabın Pratchettovskaya xüsusiyyəti tarix həcmini verən hekayə xətlərinin və ikincil simvollar kütləsidir. Və ya əlavə etməliyik. Düz Dünyadakı romanlarda Sir Terri birdən çox dəfə hadisələri kənar bir müşahidəçinin gözü ilə göstərərək, içərisində içəri girdi. Burada da bu metod müvəffəqiyyətlə məşğul olur. Amma müəlliflər nədənsə qəribə qəhrəmanların qəribə qəhrəmanlarını - araşdırmaçı sevgililərini, cadılar-spiritistləri, qoz-fındıq bikerləri üçün bir sıra hekayələr açdı. Görünür, Terri və Neilin mürəkkəb fantaziyası, atmaq istəməyən çox parlaq görünüşlər doğurdular, lakin onlar layiqli istifadə edə bilmirlər. Finala nə qədər yaxınlaşsa, daha çox qatılmaq istəyənlərin sıxlığı. Niyə başa düşmək çətindir, çünki vəziyyət bütün bu simvolları demək olar ki, təsir etmir. Dünyanın taleyi qəhrəmanların deyil, Dəccalın təyin etdiyi kiçik oğlanın seçimindən asılıdır, "Yer üzündən silin və mükəmməl olanları yenidən yarat" və "öz yolumuza getək".

Müqəddəs görünüşlərlə oynayan Gaiman və Pratchett onları ciddilikdən məhrum etməməyi bacardı. Şakalar ilə Hochma, lakin dünya həqiqətən təhlükədir, insanlar həqiqətən ölür, cənnət və cəhənnəm qüvvələri həqiqətən döyüşə hazırlaşırlar. Onlar bütün ciddiliyində, hətta bir xristian şəkildə göstərilmişdir, yalnız hər iki tərəf adi insandan sonsuz uzaqdır və onlar üçün eyni dərəcədə təhlükəlidir. Azirafel və Crowleyin uzun müddətdir gəldiyi və qalanlara rəhbərlik etməyə çalışdıqları mənəvi, Yerin taleyi yüksək qüvvələr deyil, onda yaşayanlar tərəfindən qərarlaşdırılmalıdır. İnsanlar. Allah və Şeytan onları tək qoymalıdırlar, çünki nə cənnət, nə cəhənnəm özləri tərəfindən tikilmiş dünyanın əvəzini əvəz edəcəkdir. Mesaj, məsələn, Allahın devrilməsinə çağırdığı Pullmanın Qara Prinsiplərində "cənnət respublikası" kimi cəsarətli deyil, oxucuların əksəriyyətinə daha yaxındır.