残余的重男轻女现象 The Tradition of Preference of Boys to Girls That Has Remained

in #cn-curation5 years ago (edited)

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男女平等已成为我国的一项基本国策,但是两千多年形成的“重男轻女”的封建思想已经根深蒂固,不可能一下子完全根除,只能慢慢消除。尽管我们国家一再提倡男女平等,但有些东西仍然还残留在当今社会。

一、姑父、姨夫

姑父和姨夫,一个是父亲的姐妹的丈夫,一个是母亲姐妹的丈夫,可用词就不一样:姑父以“父”称之,姨夫以“夫”称之。由此就能看出“男尊女卑”思想,父亲这边是标准的血亲,而母亲那边是标准的外戚。农村人常说的谚语:“姨娘亲,不算亲,没了姨娘断了亲。姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋。”也正是“男尊女卑”这一思想的另一种体现。

二、男左女右

我国自古流行以左为尊,封建社会通行男尊女卑,因而在实际生活中往往是男左女右,即把左看成高于右。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正,西宫为次为从; “东家”、“房东”的称呼也由此而来。

而与“左”有关的词都代表着好的意义,都是褒义的。左派代表着进步、正义;右派代表着倒退、邪恶。因此才有了1958年的大规模反右运动,全国上下一大批人被打成右派。另外在生活中还有“左眼跳财,右眼跳灾”之说。

你看照相时都是采取的男左女右,还有很多场合都是这样,如果弄错了会遭到耻笑的。就连卫生间的安排上也是男左女右,不过现在好似并不严格按照此法,如再照此如厕,会闹笑话的。

三、嫁出去的闺女就成了外人

农村里一直就有“嫁出去的闺女泼出去的水”一说,闺女出嫁了就成了别人家的人,成了外人了。尽管现在已有了很大的改观,但这种思想还是仍然存在的。闺女如嫁了一个并不富裕的婆家,娘家人会瞧不起,尤其是娘家嫂子、弟媳;而婆家那一边与婆婆、大小姑子的关系也不容易相处。闺女出嫁了以后,娘家的家产一般就与自己无关了,只有男孩才有资格继承家产、分家产。但如老人有难有病,说不定在分摊费用上,女儿也要算上一份。你说嫁出去的闺女有多难!

闺女出嫁以后再回娘家,那是走亲戚,有些地方在回娘家带的礼物上也有讲究。

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四、女人干家务

不可否认,在我们大多数家庭里还是女人干家务的多,这与女人有无工作、挣钱多少并没有多大关系。我一直认为,这就是一种男尊女卑的思想意识。有的男人工作也并不累,甚至没有工作,家务活不干,吃完饭一抹嘴就一边喝茶,闲逛,或者打牌,吹牛去了。无论女人再忙,他闲着也不会干一点家务。我相信,这不是个别现象。

看到母亲做饭忙碌,我有时会在饭后洗碗,扫地,帮母亲干家务。而我与妻子也有分工,她做饭我收拾干家务。男人如干家务,难免会遭人耻笑。不过,现在也有很多男人主动承担起了部分或全部家务活,这是幸福的家庭。

五、三八妇女节

这个节日的存在,本身就是一种不平等的象征。正如人们常说的,看他缺什么就听他吆喝什么。越强调平等,说明社会存在着不平等。如果这个社会男女平等,就不会有人强调男女平等,那些女权运动就不会引人瞩目。

仅仅以某种形式来表达对女人的歉意,来提高妇女地位,没有实际意义。如果有人认为“若不采取这样的方式,妇女的地位就会迅速回落”的话,这不正说明在男人的意识甚至女人的意识里,妇女仍然不如男人吗?

什么时候,我们不再高喊男女平等,不再加以提倡,不再有“妇女节”这样的节日,那我们这个社会男女才算真正平等了。

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研究得真透!

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谢谢贺老师关注!

现在还有很多影视作品中都有提到重男轻女…比如最近热映的《都挺好》,也有去年的票房黑马《狗十三》,哪怕是阐述现代女性生存环境的《找到你》,其实也是从侧面反映了国内女星生存环境之困窘

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根深蒂固,已渗透到方方面面。

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