《艺术哲学》品读(三):尼德兰的绘画 | 品乐书会

in #cn-reader6 years ago

品前呓语:

《艺术哲学》的品读已经完成了2篇,有些朋友问我这个有啥用?我也说不清。

读书的目的不是为了记住什么,而是要增进自己的理解能力。科学和艺术共同指引人类的发展,而科学常常信马由缰不太受控,艺术会矫正由此带来的偏差。

那些直觉强烈美学造诣好的人,不用过多的解释,看到艺术品就直接能够理解,进入作者的意境,达成共鸣;而像我这样曾经沉溺于科学而无法自拔的人,只有通过看这些理论书籍来增进理解。

一旦需要学习,就意味着要进行分类,人总是需要概念简化分门别类后才能方便自己认识主要特征——虽然问题本身是不分学科的,但是基于知识学习的需要,人为划分了那么多学科。

在看《艺术哲学》这本书时,我这方面的感受是越来越强烈的:丹纳没有提及,但是他本身所做的努力实际上使用了马克斯•韦伯所提出的“理想类型”这一理论结构作为工具。

按照丹纳的类比,艺术要这样进行整体分析:

  • 种子:分析种族和基本性格——先天特性,不受时空影响
  • 植物:民族本身及其特性——后天特性,由历史/环境产生影响而改变
  • 花朵:就是艺术,特别是绘画——由以上各因素共同作用产生。

而要分析类似种族特征这样的情况,只能建立“理想模型”来进行。

人千变万化各不相同,当然会有偏差,但是这方便我们抓住主要特征增进理解。所以凡事不要以特例来否定分类,再加上我这个艺术小白的初次理解阐释,误差或错误一定会有,但我们要记住目的是什么。

方向是最重要的。如果有一只手给我们指出了太阳在哪里,我们就不要苛责这只手亦或是攻击它了……
希望有更多的手出现,指点更正确的方向……下面我们正式进入丹纳的尼德兰艺术之旅:


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卢本斯:罗西普的女儿被劫

尼德兰

尼德兰一词在日耳曼语的意思就是“湿地”,今荷兰就称为“尼德兰王国”。但这里所指的尼德兰是一个区域更广的地理名称,包括荷兰,比利时,卢森堡等地,和法兰德斯地区地区多有重叠。《艺术哲学》提到的区域解释有些前后冲突,这里就不深究了。

《艺术哲学》品读(二)介绍的是意大利绘画史,今天则是要介绍尼德兰绘画史。它们分属于拉丁民族艺术史和日耳曼民族艺术史。
要研究艺术之花,先来看看艺术之本:

种子:

尼德兰人属于5世纪时入侵罗马帝国的种族,他们把土著赶走,消灭,取而代之,所以基本上这块土地还保持着相对纯粹的血统。整个中世纪,尼德兰被称为下日耳曼,官方语言一直都是德语。

日耳曼民族外貌相对粗糙,身体机能和基本需求要比拉丁民族粗犷,行动和精神似乎完全受物质和肉体控制。他们非常好吃,喜欢烈性饮料,感觉和动作迟钝笨重

在日耳曼人身上,感觉与表情之间的交通似乎受着阻塞;心思的细巧,情绪的曲折,动作的轻灵,好像都是不可能的。

而拉丁民族生活简单,头脑敏捷能说会道,似乎轻而易举就有了修养和文化。相形之下,日耳曼民族似乎处处低人一等。

只是,凡事不能以第一印象为准。

拉丁族天生的早熟和细腻也带来了不良的后果:

  • 要求舒适,对幸福苛求,气质很快变得文雅而过于精致,要求微妙的刺激不满足平淡的感觉。

他们很容易变为修辞学家,附庸风雅的鉴赏家,享乐主义者,肉欲主义者,好色之徒,风流人物,交际家。由于这些恶习,他们的文明逐渐腐化,以至于灭亡。(古希腊和古罗马衰微,十二世纪的普罗旺斯,十六世纪的意大利,十七世纪的西班牙,十八世纪的法兰西)

  • 感觉太敏锐,行动太迅速容易忘记责任和理性,没有耐性,不守规矩

把他们的性情气质和人生的过程相比,那么人生的一切对他们太机械,太严酷,太单调;而对人生的过程来说,他们太激烈,太细巧,锋芒太露。

日耳曼民族的优点:

  • 更安静更慎重(感觉不灵敏),喜欢内容过于形式,有耐心,有恒心

他们是世界上最勤谨的民族,在精神文明方面出的力,谁也比不过德国人。在一切学问的领域内,凡是艰苦沉闷,但属于基础性质而必不可少的劳动,都是他们的专长;他们以了不起的耐性与牺牲精神,替现代大厦把所有的石头凿好。

  • 他们理性的头脑,使他们能建立和维持各种社会关系
    配偶:反对通奸,歌颂婚姻。

没有好奇心和贪欲作祟,纯粹的思想便更有控制的力量。

社团:不为空谈,只为行动。

集体行动而谁也不压迫谁,是日耳曼族特有的本领;也就是这种本领使他们能把物质掌握的那么好:他们凭着耐性与思考,适应自然界和人性的规律,不是与规律对立而是加以利用。

拉丁民族与日耳曼民族对比
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植物:

低湿的平原,气候潮湿少变化。他们没有像英国人因为屡遭入侵而激烈好斗,紧张与骄傲,也没有像美国人由于天气原因养成的烦躁好动;由于从古代开始改造恶劣的生存环境,也不能像德国人那样耽于思考,只能为了行动而思考。

尼德兰人精神更平衡,更容易知足。他们没有一流的哲学家,没有广为传颂的小说,而是擅长实用技术,他们精耕细作,物产丰富。

他们注重外表,喜欢整洁——在那么潮湿的地方,很容易发霉,所以屋顶瓦片,墙面油漆,恨不得把牛的尾巴用绳子吊起来以免被粪便弄脏,几乎被清洁奴役。

整洁的环境外加资源的丰富,使尼德兰人更加大吃大喝,学会了享受。

这种文化,尽管我们嫌它笨重粗俗,有一个第一无二的优点:就是健康;那边的人有一种我们最缺少的天赋,就是明哲。他们得到一种我们已经不配得到的报酬,就是满足。

花朵:

绘画在其他日耳曼民族中都流产,唯独在尼德兰发展得如此顺利,如此自然;这个优异的特点,原因就在我们以上看到的民族性中间。
要了解并爱好绘画,眼睛要和嘴巴一样贪馋,绘画是供养眼睛的珍馐美味。
因为这个缘故,德国和英国没有产生第一流的绘画。

德国:纯粹的观念力量太强,没有给眼睛享受的余地。
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英国:

气质太好斗,意志太顽强,思想太实际,太冷酷,太忙碌,太疲劳,没有心思对于轮廓和色彩的美丽细腻的层次流连忘返。

尼德兰人:
为了形式而爱形式,为了色彩而爱色彩,摆脱哲学意向,不走文学道路。运用形体而不受拘束,运用颜色而不流于火爆的绘画。
他们创立了一个写实的画派,风景画派。在他们的笔下,你不太感觉到心灵与肉体的不平衡。

他们表现了一个特殊典型的完整的人,因为能适应人生而怡然自得的人。

他们的绘画色彩美妙细腻,调子浓厚丰满。

以上,种子,植物,花朵都分析了一遍,

天性与拉丁族截然相反的一个种族,在拉丁族的后面,也在拉丁族的旁边,在世界上取得了他的地位。这个种族包括许多民族,但只有一个民族,靠着土地与特殊的气候,发展成一种特殊的性格,使他天生地擅长艺术,而且擅长某一种艺术,绘画在那个民族中诞生,存活,发育完全;周围的自然环境和创立绘画的民族特性,使这一派的绘画有它的题材,有它的典型,有它的色彩。

尼德兰绘画的四个时期:

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附图:
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于倍•梵•埃克 《神秘的羔羊》局部

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丢勒: 《祈祷的手》

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卢本斯 埃兰纳•富芒像

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伦勃朗: 《夜巡》


相关链接:
《艺术哲学》品读(一)
《艺术哲学》品读(二):意大利文艺复兴期的绘画

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看你写得正儿八经的,这是在做教案呢!


哈哈,主要是为了方便自己理解,用学数理化的笨办法来套艺术理论的学习🤣

做得挺不错的,学习下!

谢谢鼓励!

据说:
穷困之人会永远缺钱,而忙碌之人会永远缺时间。

那么:
理性之人会永远缺感性吗?

😂😂😂

@julian2013, 看到你的帖子,真是我的幸运啊!太棒了!

@julian2013, 伦家就觉得你写得不错嘛~~~ img

BTW, @cn-naughty.boy 淘气包你个死鬼,这次又送个STEEMM的山寨币给我,你现在还好意思出来...

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字多,做表辛苦你了

而科学常常信马由缰不太受控,艺术会矫正由此带来的偏差。

我的观点相反:
艺术常常信马由缰不太受控,科学术会矫正由此带来的偏差😎

就是要给赞!这是一篇很值得阅读的文章!对于所有提及的国家我还是有一些的了解,虽然不是很多可是经过你的分析比较明白了!可是在民族方面就没有了解到多少。还是从你这里了解了一些!希望你辛苦的付出会找到知音人!加油!

先把书读薄,等我读上几本相关的书以后,再把书读厚,综合一下以后,就能吸收得多一点了

只有真正对人类的各种进度与变化,对人类艺术的哲学思考还有许多不同世纪的历史改变有兴趣才会深入研究!祝福你!也希望你能够带给大家更多的哲学思考文章!加油!

超越了我的认知。。。

你还小,摸摸头~~~

哇噻!您好厉害👍

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