တေန့တာ

in #myanmar6 years ago (edited)

ကြ်န္ေတာ္တို့မနက္မိုးလင္းကေန မိုးခ်ဳပ္အထိ ေကာင္းမွုမေကာင္းမွုကို နွိုင္းယွဥ္ႀကည့္မယ္ဆိုရင္ မေကာင္းမွုေတြကပိုေနတယ္ဆိုတာကိုကြ်န္ေတာ္တို့အားလံုး သတိမျပုမိႀကဘူးျဖစ္ေနႀကပါတယ္။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြႀကားထဲမွာ ေနေနႀကတယ္ဆိုတာကို မသိက်ိဳးကြ်န္ျပုေနသူေတြမ်ား သိသိႀကီးနဲ႕က်ဳးလြန္ေနသူမ််ား လံုးဝမသိလို့က်ဳးလြန္ေနသူမ်ားရယ္လို့ အမ်ားႀကီးေတြ႕ေနရပါတယ္။မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ဆံုမစကားမ်ားစြာထဲက တစ္ခုကိုေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။
"ပုထုဇဥ္မ်ား မနက္မိုးလင္းတာနဲ႕ မ်က္လံုးေလးဖြင္ႀကည့္မိမွာကို အရမ္းသနားမိပါတယ္"။စကားလံုးေတြက မ်ားမ်ားစားစားမပါပါဘူး။ဒါေပမဲ႕အဓိပၸါယ္က အရမ္းကိုက်ယ္ဝန္းပါတယ္။ ဒီစကားလံုးေတြရဲ႕အဓိပၸါယ္ထဲမွာ ဝိပသနာတရားေတြနဲ႕ ျပည့္နွက္ေနပါတယ္။ ဘုရားရွင္လက္ထက္မွာလူျဖစ္ႀကတဲ႕ အဂၢသာဝက မဟာသာဝကေတြဆိုရင္ေတာ့ ေသာတပန္ႀကီး အနာဂန္ႀကီး သကၠတဂန္ႀကီးေတြျဖစ္သြားနိုင္ပါတယ္။လက္ရွိေခတ္မွာရွိတဲ႕ လူေတြကေတာ့ ပကတိသာဝကေတြျဖစ္တဲ႕အတြက္ တရားမ်ားမ်ားနာျပီး မ်ားမ်ားက်င့္ႀကံနိုင္ပါမွတရားရနိုင္မွာပါ။ ဘာျဖစ္လို့လည္းဆိုေတာ့ ဒီေခတ္မွာကိေလသကထူေျပာလွတဲ႕အတြက္ေႀကာင့္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ကိေလသထုထည္ႀကီးဟာ ႀကီမားလြန္းတဲ႕အတြက္ ၎ကိုေျခဖ်က္ျဖစ္ဖို့ဆိုတာျပင္းထန္တဲ႕လံုးလ ဝီရိယေတြနဲ႕ က်င့္ႀကံနိုင္ပါမွ တရားထူးတရားျမတ္ကိုရရွိနိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။
image
crd-org-source
ေလာကႀကီးမွာ လူျဖစ္လာျပီဆိုရင္ သူတစ္ပါးကိုစိတ္ယုတ္မာမေမြးဘူး သီလလည္းလံုျခံဳမယ္ စိတ္ထားကိုျဖဴစင္ေအာင္ဆိုရင္ အကုသိုလ္မျဖစ္ေတာ့ဘူးလို့ ထင္ေနႀကပါတယ္။အမွန္ကိုမျမင္ရင္ေတာ့ အကုသိုလ္ျဖစ္ေနႀကမွာပါပဲ။မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးကလည္း အဲဒီအမွန္ကိုမျမင္တာကိုပဲ ဆိုလိုတာပါ။ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ဆံုးမစကားကိုရွင္းရမယ္ဆိုရင္ မ်က္စိနဲ႕အဆင္းတိုက္ျပီး ျမင္စိတ္ျဖစ္လာပါတယ္။အဲဒီျမင္စိတ္ကေန ကိုယ္ႀကိုက္နွစ္သက္တဲ႕စိတ္ကေလးျဖစ္ေပၚသြားရင္ေလာဘစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ မနွစ္သက္တဲ႕စိတ္ျဖစ္လာရင္ ေဒါသစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ကိုယ္ႀကားလိုက္တဲ႕အသံကိုနွစ္သက္တယ္လည္းမဟုတ္ မနွစ္သက္တယ္လည္းမဟုတ္ဆိုရင္ ေမာဟစိတ္ျဖစ္သြားျပန္ေရာ။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟဆိုတာ အကုသိုလ္စိတ္ပါ။ သီလက်ိဳးတာလဲမဟုတ္ သူတပါးကိုမနာလိုျခင္းလည္းမရွိ စိတ္ယုတ္မာေမြးျခင္းမရွိပါပဲ အထက္ေဖၚျပပါအတိုင္းအကုသိုလ္ျဖစ္သြားတာကိုသိေစခ်င္တာပါ။ ဒီအတိုင္းပဲက်န္္တဲ႕ဒြာရငါးေပါက္ကေနအကုသိုလ္ျဖစ္သြားတာကို ဆက္လက္ေဖၚျပခ်င္ပါတယ္။ နားစည္နဲ႕အသံရုပ္နဲ႕တိုက္ျပီး ႀကားသိစိတ္ျဖစ္လာပါတယ္။ နွစ္သက္တဲ႕အသံဆိုရင္ ေလာဘစိတ္ မနွစ္သက္တဲ႕အသံဆိုရင္ ေဒါသစိတ္ နွစ္သက္သည္မဟုတ္မနွစ္သက္သည္မဟုတ္ဆိုရင္ေမာဟစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ဒါကအႀကားအာရုံကျဖစ္တဲ႕ အကုသိုလ္စိတ္ပါ။ နွာေခါင္းမွာရွိတဲ႕ အႀကည္ရုပ္နဲ႕ အနံ႕ရုပ္တို့ထိေတြ႕တဲ႕အခါ နံသိစိတ္ကိုျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ အဲဒီအနံ႕အေပၚမွာနွစ္သက္ရင္ေလာဘစိတ္ မနွစ္သက္ရင္ေဒါသစိတ္နွစ္သက္သည္မဟုတ္ မနွစ္သက္သည္မဟုတ္ဆိုရင္ေမာဟစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ဒါကနံသိစိတ္ကျဖစ္သြားတဲ႕ အကုသိုလ္စိတ္ပါ။လ်ာမွာရွိတဲ႕ အရသာခံတဲ႕အႀကည္ရုပ္နဲ႕ အရသာရုပ္တို့ ထိေတြ႕တဲ႕အခါ အရသာခံတဲ႕စိတ္ေလးျဖစ္လာပါတယ္။ အဲဒီအရသာစိတ္ေလးမွာ နွစ္သက္ရင္ေလာဘစိတ္မနွစ္သက္ရင္ေဒါသစိတ္ နွစ္သက္သည္မဟုတ္ မနွစ္သက္သည္မဟုတ္ဆို ေမာဟစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ဒါကေတာ့ လ်ာကေနျဖစ္သြားတဲ႕ အကုသိုလ္စိတ္ပါ။ ခႏၶာကိုယ္နဲအေတြ႕အထိတစ္ခုခုထိေတြ႕မိတဲ႕အခါ ထိစိစိတ္ျဖစ္ေပၚပါတယ္။အဲဒီထိသိစိတ္မေပၚမွာ နွစ္သက္ရင္ေလာဘစိတ္ မနွစ္သက္ရင္ေဒါသစိတ္ နွစ္သက္သည္မဟုတ္မနွစ္သက္သည္ မဟုတ္ဆိုရင္
ေမာဟစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ထိသိစိတ္ေႀကာင့္ျဖစ္သြားတဲ႕ အကုသိုလ္စိတ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို့ရင္ထဲမွာရွိတဲ႕မေနာအႀကည္နဲ႕ အေတြးေလးတစ္ခုထိေတြ႕တဲ႕အခါ ေတြးသိစိတ္ေလးတစ္ခုျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီေတြးသိစိတ္မွာ နွစ္သက္တဲ႕စိတ္ျဖစ္ရင္ေလာဘ
မနွစ္သက္ရင္ေဒါသ နွစ္သက္သည္မဟုတ္မနွစ္သက္သည္မဟုတ္ဆိုရင္ေမာဟစိတ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ေတြးသိစိတ္ကေနျဖစ္တဲ႕ အကုသိုလ္စိတ္ပါ။
image
crd-org-source
အထက္ပါအေႀကာင္းအရာေတြကိုျပန္ေတြးႀကည့္မယ္ဆိုရင္တေန႔တာအတြင္း ဒြာရေျခာက္ေပါက္ဟုေခၚေသာ မ်က္စိ နား နွာ လ်ာ ကိုယ္ စိတ္ တို့မွျဖစ္ေသာေလာဘ ေဒါသ ေမာဟစိတ္ေတြဟာ ကုသိုလ္စိတ္ထက္အဆေပါင္းမ်ားစြာ ပိုေနတာကိုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ တေန႕တာအတြင္းမွာေတာင္ ဒီေလာက္အကုသိုလ္ေတြျဖစ္ေနတာ သံသရာတေလ်ာက္နဲ႕လက္ရွိအခ်ိန္အထိ ျဖစ္ခဲ႕တဲ႕အကုသိုလ္ေတြဘယ္ေလာက္မ်ားမလဲဆိုတာကိုေတြးသာႀကည့္ႀကပါဗ်ာ။ ဒီအကုသိုလ္ေတြေႀကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက ဝိပသနာမရွု႕တဲ႕ ပုထုဇဥ္တစ္သိန္းေသ တစ္သိန္းလံုးနီးပါဟာ အပယ္ေလးဘံုသို့ေရာက္ႀကရတယ္လို့ေဟာႀကားခဲ႕တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေႀကာင့္မို႕ကြ်န္ေတာ္တို့ေတြဟာဒြာရေျခာက္ေပါက္ကဝင္လာတဲ႕ အကုသိုလ္တရားေတြနည္းနိုင္သမ်ွနည္းေအာင္ အသိသတိကပ္ျပီး ေနထိုင္က်င့္ႀကံရပါမယ္။ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း ခႏၶာဝန္မခ်မီ ေနာက္ဆံုးမွာခဲ႕စကားမွာ "မေမ့မေလ်ာ့ေသာသတိနဲ႕ဝိပသနာရွုပြားျပီးေနခဲ႕ႀကပါ"မွာႀကားခဲ႕တာျဖစ္ပါတယ္။ သတိ ဘယ္လိုကပ္ရမယ္ဆိုတာကိုဆက္လက္ေဖၚျပသြားပါ့မယ္။
image
crd-org-source
ကြ်န္ေတာ္တင္ျပတဲ႕အေႀကာင္းရာေတြဟာ ထပ္ေနတယ္လို့ထင္ႀကပါလိမ့္မယ္။ေသေစခ်ာခ်ာဖတ္ႀကည့္ရင္ေတာ့ကြဲျပားေနတာကိုေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ကုသိုလ္အေႀကာင္း အကုသိုလ္အေႀကာင္း အေသတတ္ဖို့လိုတဲ႕အေႀကာင္းေတြ postေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေဖၚျပေနရတကေတာ့အရမ္းအေရးႀကီးလို့ပါ။ကြ်န္ေတာ္postေတြကို ဖတ္ျပီး "အေသမဦးခင္ ဥာဏ္ဦးမွရမွာပါလား"ဆိုတဲ႕အသိေလးတစ္ခုရသြားႀကမယ္ဆိုရင္ ေရးရႀကိုးနပ္ပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္တို့steemit အဖြဲ႕ဝင္မိသားစုေတြလည္းစာေတြေရးရင္း SBDမ်ားမ်ားရရင္းနဲ႕ တခ်ိန္ထဲမွာဝိပသနာတရားမ်ားပြားမ်ားအားထုတ္နိုင္ႀကပါေစလို့ဆႏၵျပုလိုက္ရပါတယ္။
MSC-251
writer @mgmglattt

Sort:  

ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္သိေအာင္အရင္လုပ္ရမွာပါ။မ်ားမ်ားတင္ေတာ့ ပိုျပီးမွတ္မိတာေပါ့။သိျပီးမွ လက္ေတြ႔က်င့္ျကံျကရမွာပါ။ဒါမွပုိမုိထိေရာက္ေအာင္ျမင္မွာပါ။အစ္ကုိရွင္းျပေပးထားတာေလး ပုိျပီးနားလည္လြယ္ေစပါတယ္ခင္ဗ်ာ။အကုသိုလ္ေတြမနည္းဘူးဆုိတာ ေပၚလြင္ေစပါတယ္။ပုိမုိဂရုစုိက္ျပီးေနထုိင္ရမယ္ဆုိတာေလး မွတ္သားရပါတယ္။အလွဴဒါနေတြထဲမွာ တရားအလွဴကအျမတ္ဆုံးဆုိေတာ့ အစ္ကုိေရ တစ္ဝက္သာခြဲေပးပါေတာ့ဗ်ာ။ေကာင္းလွပါ၏ခင္ဗ်ာ။အားေပးလ်က္။

ေကာင္းလိုက္တဲ႕reply
thanks

ညီလည္​း စနစ္​တက်မဟုတ္​​ေပမယ့္ ​ေကာင္​းမူ​ေလး​ေတြကိုလည္​း အားလပ္​ခ်ိန္​တုိင္​း လုပ္​ပါတယ္​ အစ္​ကို။

ေကာင္းပါတယ္ဗ်ာ
သာဓုပါ

အရမ္းေကာင္းတဲ႔အေရးအသားပါဗ်ာ

ဟုတ္ကဲ႕ေက်းဇူးတင္ပါတယ္

ကြၽန္​​ေတာဆ္​ို ဘုရား႐ွိခိုး​ေတာင္​ ​ေျဖာင္​့​ေအာင္​မဆိုတတ္​​ေသးဘူးဗ်..ဟီး..

သိခ်င္တတ္ခ်င္တဲ႕စိတ္ေလးတစ္ခုပဲလိုပါတယ္

တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ဝိပသနာတရားအားထုတ္ဖို႔ ျႀကိဳးစားေပမဲ့ မလုပ္ျဖစ္လို႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေတာင္ သနားမိပါေသးတယ္ဗ်ာ😟😟

အားထုတ္ဖို့စိတ္ကေလးရွိတာကိုက ေကာင္းေသာစိတ္ပါ

ဘုန္​းၾကီးအၿပီးဝတ္လိုက္ေတာ့

ဒါႀကီးပဲမန့္တာ ငါးခါရွိျပီေနာ္

ဆရာလို လူေတာင္မွ ဥာဏ္မဦးေသးရင္
ကြ်န္ေတာ္တို ့ေဝးျပီဆရာ

ဟုတ္ပါဗ်ာ

ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြေၾကာင့္ သံသရာဂယက္ထဲဝဲေနဆဲေပါ့အစ္ကိုရယ္

သံသရာႀကီးကရွည္လြန္းပါတယ္ဗ်ာ

မိမိရဲ႕တစ္ေန့တာကုိ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈလုပ္ျပီး အက်ိဳးရွိရွိျဖတ္သန္းျခင္းဟာ ေကာင္းမြန္ေသာအလုပ္ပါ

ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ

ေကာင္းပါတယ္ ကိုေမာင္ေမာင္လတ္ေရ တစ္ေန႕တာအတြင္း ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈ ၊ ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ မ်ားခြဲျခား အားထုတ္ႏိုင္ေအာင္၊ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ႏိုင္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပးတာေလး တန္ဘိုးရွိပါတယ္ဗ်ာ။

ေသေသခ်ာခ်ာဖတ္ျပီးေဝဖန္ေပးလို့ေက်းဇူးပါဗ်ာ

Coin Marketplace

STEEM 0.31
TRX 0.12
JST 0.033
BTC 64605.91
ETH 3159.61
USDT 1.00
SBD 4.11