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RE: Em defesa da moralidade objetiva
Você novamente tocou na subjetividade dos valores morais por eles serem individuais. Eu até comentei um pouco sobre isso nessa postagem quando falei dos indivíduos tentando descrever um buraco negro, mas acho que não fui muito claro e vou ver se faço outra postagem reforçando esse aspecto do porque a moralidade é objetiva apesar da nossa percepção de que ela ao menos em parte seja subjetiva.
Também tocou no vínculo entre moralidade e religiosidade. Talvez esse tema também valha um tópico. De qualquer forma grato por enriquecer o debate.
A subjetividade vem da interpretação de cada ser humano. Os valores são palavras que nós damos. Toda nossa interpretação mental é subjetiva, e passível de objetivar. A moral é individual e coletiva. Troca mútua entre o individuo e o social que o forma. Se criar um animal humano em um quarto, sem acesso ao social, e bater nele todo dia, não ensiná-lo valores sociais, o valor que ele dará dependerá do que der prazer, se for comida, será valor pela comida, outros são dor, dor também pode dar prazer. Um animal que vai agir somente por recompensa, como outros animais mais primitivos, não valores morais, esse humano não vai cair do céu seus valores morais, só vai ser um animal instintivo e agressivo, talvez nem fale. Vemos muitos assim, infelizmente, em diferentes arranjos sociais, permitidos pela sociedade que se diz civilizada.
Objetivo e subjetivo não é sinônimo de físico e metafisico, ou se existe ou não existe. Dizer que a moral é objetiva, pode ser dito, mas não respeita contempla o significado de subjetivo em relação ao objetivo. Já que subjetivo, vem de subjetividade, de pensamento. Agora que ela pode ser objetivada, sim ela pode.
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