O Estado, o Terceiro Setor e o monopólio das virtudes

in #pt5 years ago

Depois de mais de 10 anos de experiência na área social (pública e privada) aprendi que uma das formas de controle social que o Estado exerce sobre nós se baseia no monopólio das virtudes.

Esse controle social funciona mais ou menos assim: se você é uma pessoa que acredita em virtudes e princípios nobres e humanitários, automaticamente você tem de acreditar nas diretrizes internacionais e políticas públicas locais que direcionam e regulam as ações com fim social. Da mesma forma o contrário; acaso você se posicione contra alguma dessas diretrizes ou políticas sociais, você então passa a ser um individualista egoísta e vil, um imundo do espírito opaco.

É como se o Estado fosse o detentor das virtudes, da nobreza e da ética humana, e nenhuma delas existisse fora do escopo estatal. Nesta lógica, se posicionar contra uma determinada lei ou política significa necessariamente ser contra as pessoas que "se beneficiam" delas. Um exemplo clássico são as cotas raciais. Se você é contra o sistema de cotas, logo você é contra os negros. É uma lógica meio louca, reducionista e incompatível com a complexidade social da história atual.

Mas é através desta lógica que o Estado monopoliza a solidariedade e outras virtudes humanas. Coloca a si mesmo como o baluarte e defensor máximo da justiça social. Aliás, o Estado seria a própria personificação da ética e da moral. Faça-me rir.

Mas enquanto eu e você rimos, milhares de pessoas acreditam nesta lógica nefasta. Elas defendem com unhas e dentes que a sociedade civil, sozinha, jamais seria capaz de resolver os problemas sociais que existem. Existem muitos argumentos que o estatistas usam para defender essa lógica. Eu já fui um deles.

Até que entendi como funciona um outro mecanismo de controle social, o qual impede ou dificulta que a sociedade civil se organize para resolver problemas sociais em larga escala e com alto impacto. Atualmente se chama CEBAS (Certificação das Entidades Beneficentes de Assistência Social).

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Basicamente o CEBAS funciona como um fiscalizador e regulador das ações empreendidas pelo terceiro setor no país. Existe um rol de exigências para conseguir essa certificação, que precisa ser renovada de tempos em tempos para garantir que você esteja seguindo a cartilha conforme o Estado quer. Itens como prestação de contas e dados dos beneficiários são obrigatórios. E se eu não conseguir ser certificado? Você pode ter que operar com um CNPJ comum, pagando impostos altos como se fosse uma empresa que gera lucro. Você pode perder o direito de concorrer a editais de captação de recursos (mesmo sendo com investimento privado). Você pode até mesmo ser impedido de operar.

Da próxima vez que algum estatista te disser que a sociedade civil organizada e o voluntarismo não são suficientes para gerar impacto social em larga escala, lembre-se disto: Qualquer entidade civil que tente VOLUNTARIAMENTE reparar problemas sociais, sofre COERÇÃO ESTATAL para poder agir.

Lamentavelmente, é necessário pedir ao causador do problema permissão para resolver o problema. Ironicamente, o causador do problema se autodenomina o único detentor das virtudes necessárias à resolução desses mesmos problemas. Seria cômico se não fosse trágico.

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Saudações, querida Aliny

Realmente viu. Como eu sou psicólogo, estudei no ICH- Instituto de Ciências Humanas. Lá ocorre essas questões relacionadas á modelagem mental das pessoas para acreditar em geral, que a esquerda é boazinha e a direita é malvadona. Tudo que é relacionado ao Estado lá é bom e á iniciativa privada é ruim.

Cansei de ver pessoas bem de esquerda fazendo muitas coisas erradas, mas, sempre com o dedo apontado para o pessoal da direita. O pior disso tudo, é que eu acreditei nisso durante alguns anos, fazendo com que eu perdesse uma parte da vida...

Eu penso que, dentro daquele meio, há pessoas ingênuas que acreditam naquilo e pessoas que ganham com aquilo. É difícil saber diferenciar quem é quem, mas, quanto menos idade, mais fácil é ter a mente manipulada. Sinceramente, essas cotas abertas para entrar pessoal de pism, ajuda muito á causar isso, pois, quem entra no curso possui em torno de 16 e 17 anos. Com isso, torna-se muito fácil "reestruturar" o pensamento da pessoa, fazendo com que ela seja dirigida para onde seus comandantes querem!!!!!

Olhe essa frase:

Um homem que não seja um socialista aos 20 anos não tem coração. Um homem que ainda seja um socialista aos 40 não tem cabeça.

"Georges Clemenceau"

Obrigado e boa tarde!

Olá, @julisavio! Eu também já fui manipulada por essa lógica por muitos anos da minha vida. Mas há males que vem para o bem, acho que aprendi muito sobre incoerência e contradição. Pena que aprendi com meu próprio exemplo mas tudo bem, pelo menos aprendi. Rs.

Parabéns, seu post foi selecionado para o BraZine! Obrigado pela sua contribuição!
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Como eu digo... Tudo, absolutamente tudo que vem do Estado da nojo. Por isso, sou um anarcocapitalista. A defesa do direito natural - vida, liberdade e propriedade - nos dá a real ideia de um direito que realmente temos que ter, qualquer coisa além disso, eu digo com garantia que é apenas uma tentativa de chamar algum produto ou serviço de direito, só que ele sendo escasso. Locais onde o Estado é menor, existem mais ideias de ética e moral, um exemplo fácil de se analisar isso, são as crianças do homeschooling, que tem uma ideia muito mais avançada de ética e moral, que as crianças que aprendem nas escolas que são obrigadas a seguir o MEC.

Olá @robertoueti! Nossa, isso que você disse dos serviços/produtos serem chamados de direitos... isso é muito pesado. É uma ficção que a maioria das pessoas realmente acredita ser real né. E geralmente é um bem ou serviço escasso pois é monopolizado pelo Estado né. Não me considero uma anarcocapitalista (embora simpatize com a ideia, partindo do meu contexto social), pois sempre que transporto essa ideia para um contexto mais vulnerável, nem tudo faz tanto sentido assim. Os problemas sociais não são decorrentes só da condição econômica das pessoas, eles são imensamente complexos e multideterminados. Também não acho que o Estado possa resolvê-los (nem de longe). Mas no alcance limitado da minha visão, por vezes é o único paliativo que vislumbro, na falta de uma solução efetiva e definitiva.

Primeiro de tudo... Você tá no nosso grupo no discord? Se não tiver... https://discord.gg/gkJvdu por favor, entre... É muito difícil encontrar pessoas com ideias e vivências tão boas assim.
Segundo... Concordo totalmente com você que são questões por vezes multideterminadas. Eu acredito que se tirassemos as questões governamentais e as tentativas frustrantes do governo em tentar fazer com que aquele povo seja imerso na "sociedade", já iríamos ter 90% de avanço. Os outros 10% viriam deles mesmos, evoluindo na sua velocidade e do seu jeito a fim de conseguir mostrar a sociedade que eles são gente do mesmo jeito, apenas, desbastados.

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