La música y el paraíso en la pintura [La nota curiosa presenta #8]
En el siglo XIV se creó una imagen del Paraíso como un lugar perenemente florido. Esto se basa “…en las descripciones de los jardines orientales y en la felicidad del jardín del Edén” (Ausoni, 2006, p.168), pero fusionado con el concepto del hortus conclussus, el cual es un jardín delimitado que se separa del entorno por un muro.
En ocasiones se suele pintar en los cuadros una fuente (imagen de gracia y vida eterna). El fondo sonoro del agua acompaña las melodías celestiales tocadas por los ángeles músicos, quienes alaban a Dios y reproducen la armonía del universo.
Desde el texto del Apocalipsis, el Paraíso se identificó con la Jerusalén Celestial, ciudad rodeada por muros y torres pintadas con profusión de detalles. El modelo arquitectónico de la Jerusalén del Antiguo Testamento, fue considerado un espejo del cosmos que refleja las divinas proporciones.
Para acompañar este recorrido los dejo con la obra musical "Miserere mei, Deus" del compositor italiano Gregorio Allegri.
En ocasiones la entrada al Paraíso suele estar representada por una de sus doce puertas, en cuya parte superior aparecen grupos de ángeles músicos tocando instrumentos variados, para anunciar a los elegidos la felicidad que define al lugar que los albergará (Ausoni, 2006).
En esta oportunidad vamos a ver tres cuadros de los pintores Maestros del Alto Rin, seguidor de Jan van Eyck y Edward Burne-Jones para ver cómo se representa la música del Paraíso en la pintura.
En este cuadro podemos apreciar como entre santas, ángeles y la Virgen María, aparece un niño Jesús punteando con dos finos plectros las cuerdas de un salterio.
En este otro cuadro se pueden apreciar a dos grupos de ángeles tocando diversos instrumentos. El grupo de la izquierda toca un viela, un órgano portátil y una trompa marina. Mientras que el de la derecha ejecuta un arpa, un laúd y un salterio. A ambos lados aparecen unas torres con ángeles cantores.
- El título de esta última obra está inspirado en un pasaje del canto XXI del Paraíso de Dante.
- Las jóvenes portan una gran variedad de instrumentos musicales entre salterios, flautas, trompetas, panderos, viola da braccio y címbalos.
- Los instrumentos musicales y las líneas fluidas de las túnicas, ritman con mesura el descenso por los peldaños dorados.
Este es el cierre de esta trilogía vinculada con el texto del Apocalipsis y en la que abarqué los temas sobre fin de los tiempos, infierno y ahora paraíso.
¡Nos leemos en una próxima entrega de La nota curiosa presenta!
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Tu texto nos informa y permite degustar ese paralelo entre música y pintura que nos ofreces en tu nota periódica, @dimitarcv. Para comenzar, te agradezco esa versión del Miserere ; imposible que no me lleve a recordar aquella frase de Unamuno en su libro Del sentimiento trágico de la vida (concretamente al final de su ensayo "El hombre de carne y hueso") cuando expresa: "Un Miserere, cantado en común por una muchedumbre azotada por el Destino, vale tanto como una filosofía".
Las tres pinturas son una clarísima muestra de esa presencia de la música en escenas que imaginan o prefiguran el Paraíso; sin embargo, la que más disfruto es la de Edward Burne-Jones, uno de mis pintores preferidos de la etapa pre-rafaelista. Saludos.
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